最初的我们模样都是单纯美好的，但因为触碰到大千世界的美，变得遭受周围的影响，偶尔严重的会变得患得患失，也有些许的无奈，感叹世界的不公或命运的不眷顾等等……都让我们从最初的起跑线，开始在跑道里变成了随波逐流又或者过着饶恕自己却不能宽恕社会的各种问题的“生活”，而恰好我们在各自的跑道里毫无违和感，甚至觉得在这个弱肉强食的社会里，如果自己就那么一直单纯美好下去，会损失掉什么，是感受到一定会丢掉什么。然后又在我们自己身上框上道德的枷锁，笑嘻嘻的对自己说：“我这是在做着饶恕自己生活的选择，这世界上不止我一个人这么选择，而是很多人也在这个过程里逐渐把本质丢失，我不会再是他们眼中的异类，也终将不是异类。”
然后当有一天浑浊的自己出现了，突然游离了原本属于自己的跑道，碰到一个灵魂干净的游离者，试着用自己的跑道枷锁在他人之上并说：“这生活的绳索会一直捆绑自己，并一直到让人无法窒息的地步，如果你无法看清大多数人的选择，那你活着一定会丢失什么。”
而那个干净的游离者有点质疑了。是否真的有太多的选择无法与强大的生活抗争，还有挣脱生活的诅咒。开始冷静下来与自己对话了，可自己独自面对自己的时候，有些事情就是想不明白的，就是没有答案的。该怎么办？干净灵魂的游离者感到这段话是前所未有的波峰，暗喻着人性无法泯灭的‘优点’。
慢慢的，干净的游离者把前者与后者的联系弄明白，弄清楚。
终于她忍不住了，要问一问年长的人了。
年长的游离者说#我曾在日本留学，碰到人与人，人与社会的关系以及选择，他们当中确实有人这么做，不过最终因我不是那样的人，所以没法合作，没法走到一块。#
长辈说#如果真的有这样的违和感，那么就让他们去随波逐流吧。我们不过是认真的扮演我们生活中，跑道里最真实的自己。如果那样也有错，那么他们对生活的期盼有多少是值得这么做的。#
我自己说#错就错吧，坚守美好不是因为自己是啥，而是因为简单的，纯洁的，美好的本质已丢失太多，本就是自己的本色出演，何苦这样为难自己？弄疼了自己的梦想，还把梦想躲进了现实生活里。#
我们都会遇到大千世界里的各种花花草草，有些花已枯萎🥀，有些草已凋落。我们何苦要为难自己成为那样这样的游离者，我们每个人不过是在自己的生活跑道里本色出演罢了，哪来的这么多的随波逐流论。如果在另一个跑道里，他人过上他们想要的生活，那么也是他们有能力，又何来的感叹之说。但坚守那些不可能的单纯美好才是真正的经历磨难之后的难能可贵，社会就像一朵朵浪花，总会把不穿内裤的游离者一个个淘汰掉，而那些在岸上穿着四五条裤衩的人们儿，也终将都会跑偏自己的跑道或者跑向令人人羡慕的成果跑道，但过程是那么的浑浊。
若在经历社会论，生活论之后还能坚持美好，这样的选择能让自己舒服，那怎么舒服就怎么来。我们的生活，人生这本书也该如此不愧于自己。
