读《狼图腾》之前，我的心里几乎没有狼的形象，除了童话故事里仅存的一些支离破碎的邪恶大灰狼，还有动物世界里偶尔看到的茹毛饮血的怪兽。可是从翻开这本书的第一章起，狼就成了我心心念念的对象。他们勇敢、团结、智慧、博爱，果敢坚强到为了生存可以咬断伤腿，又爱子心切到为了一只不知名的小狼深入人类领地，他们向往自由，不自由毋宁死，他们心怀感恩，懂得与腾格里心灵沟通。曾有人说，外国小孩的教育是狼性教育，教会他们努力争取自己想要的，不畏艰难，勇于出头；而中国式的教育则是羊性教育，温顺懂事，我们学着要谦逊、要善良，要圆滑，要不那么要强。也许这正是游牧民族与农耕民族的区别所在，游牧民族打狼赶狼，却也敬狼爱狼，他们像狼一样团结勇敢，又学习了狼的智慧，在世界历史上创造了一个又一个奇迹，农耕民族骨子里的小农思想让他们早早地打光了中国大片土地的狼，又哪里去找这样好的老师呢？在蒙古草原上，一群与狼和谐共处的人类，似乎在告诉我们，这不是种族带来的差异，曾几何时，成吉思汗以十几万铁骑横扫欧亚，还有版图仅次于蒙古大帝国的古罗马帝国，他们都是崇拜狼的，吸收了狼性的人性，往往坚不可摧。
C市一个动植物公园动物表演场，并没有想到会在这里见到狼，确是情理之中，却大大在意料之外。主持人的介绍之后，两只草原狼在驯兽员的鞭下上场了。这真的是我朝思暮想的蒙古草原狼么？他们的身形那么小，比小区里家养的狼狗起码要小上三分之一，毛色昏暗，原本应该近乎银白的毛发没有一丝光泽，尾巴紧紧得夹在两条后腿间，还微微地颤抖。他在害怕！他怕人！狼竟然怕人！我几乎要喊出来，虽然早就知道表演所用的动物身材会瘦一点，可是他们怎么好像只有一层皮毛贴在身上？没有英气，没有雄风，像狗一样用鼻子努力寻找地上遗留的食物，在驯兽员的训斥和鞭响中跳过不断加高的障碍物。我坐在台下看着这一切，几欲泪下，那个小驯兽员似乎是初来乍到，又不想表演掉链子，对狼极凶狠。我猜想表演的狼大约是公狼，可是他们并没有什么可以取悦观众的技巧，不像狗熊、猴子、甚至不如狗（我并没有贬低狗的意思，他们是人类的好朋友，我也很爱狗，此处只是因为狗原本是人由狼驯化而来的），个个都能逗得大家一阵叫好，也能将就着吃个六七分饱，这两只狼饿的肩宽还不如一般的狗，不会表演什么，自然也别想吃饱了，我不敢再想象他们的生活了。
狼，是草原上最有灵性的物种，他们启发了游牧民族，赋予他们智慧与力量，在今天，却面临这样的命运。
90年代出生的我们，从小在父母老师的耳提面命下中规中矩的读书、考试、升学、就业，一路诚惶诚恐，好不容易考上了大学，却又感到很迷茫，好像这些年来除了学习和一些有些功利的奖状证书，真的几乎是一无所有。也许正是因为如此，狼图腾在我的心中久久回荡，挥之不去。我们身上的狼性是不是少的可怜呢？不管承认与否，其实我们一直在逃避狼文化，驱赶狼的形象，人为地把他们定义为残忍的猎手，于是，狼的聪明变成了狡诈，狼的团结变成了狼狈为奸，狼的母性最强，曾经收养包括成吉思汗先祖在内的人类，却落得个狼心狗肺的回报，充满狼性的游牧民族在几千年的历史中的确曾经侵略过中原，可他们也为中华民族的历史贡献颇多，李世民、朱元璋、李白，他们身上都流淌着游牧民族的血，狼图腾文化其实也与中原文化一样，从未间断，一样是我们的宝贵财富。可是我们却并没有好好珍视、学习狼文化。前段时间引起广泛好评的电影《狼图腾》，似乎唤醒了人们的一丝热血，却也终究没有改变什么。
我们这一代人，在成长的道路上接触了很多，思考了很多，也抱怨了很多，从某些角度讲，我们比我们的父辈，在同样的年龄段有更广阔的视野，我们处在人生中最好的年华里，我们也无比渴求动辄出国游学交流、走在时代前沿的生活，却往往败给了现实，败给了自己的惰性。
