在我眼中，历史的美有一部分原因在于“谜”，谜一般的历史也是迷人的历史。有机会的时候，喜欢逛逛博物馆或历史人文遗址，那里总有股神秘的磁场，让人不禁前去肃穆探求，那是了解迷人历史的好场所，每次置身其中，既是一次穿越又是一次洗礼。
博物馆里的路百转迂回，没有讲解员的解说引领时，自己会像一只没头的苍蝇窜来窜去，看着哪里都是扑朔迷离。当有讲解员引领时，又不能随性地走走停停、看看想想，木然地被裹挟在人群中，在一片唏嘘声中结束行程。
最好的方式是听完讲解后，自己再回头看一遍，那可需要好长的时间。在一些大馆里，譬如中国国家博物馆，这样看下去的话得需些时日。于是，每次在有限的时间内也只能走马观花、浅尝辄止便了事。
好在随着科技的发展，现在一些馆里都安装上了讲解设备，手机扫描每处二维码后，关注～点击，立马可以听着手机讲解游博了。不过，在公众场合还是戴上耳机为好，不然会吵到别人。
在博物馆特有的灯光作用下，馆藏的各类物件分外神圣。透过玻璃窗，我凝视着那些古物，那些老祖宗们留下来的东西，它们或是一身斑驳残缺不全，或是精美绝伦光彩照人，虽然不会说话，却用它们的真实存在告诉后人，当时是什么样子，发生过什么事情。
当今，人们借助高科技，竭尽所能复制出那时的模样，供大众观摩礼赞。这些复制出的图影，从某种程度上讲，填补了文字记录的一些空白，直观、生动，给人们更多的视觉体验和想象的空间。
有年从报纸上得知，考古学家利用现代科技，根据马王堆汉墓发现的辛追夫人的头盖骨，绘制出了两千多年前辛追夫人各年龄段的原貌，那是一位貌美如花、姿态端庄的女子。这些，不知老祖宗们看到后有何感想？
看着他们，会突发奇想地认为，在我们的世界之外，会不会还有另一个平行着的世界？在那个世界，历史是另外一个样子。比如，当我们还在苦苦研究楼兰古国的消失之谜时，楼兰在平行的那个世界里依然水草丰美，商贾云集，继续做着西域大漠的新娘。
看着墙上的引语，细数那些看似微小的历史事件，哪件不是引起世界巨变的多米诺骨牌？如果当时不是这样，现在又会是哪样？我在胡思乱想时，玻璃窗内的菩萨静静地微笑了千百年。
现在，我开始与喜欢斯皮尔博格电影的人们找到了些共鸣——我们内心深处，都有着异想天开的梦。同时，这也是我把肖恩•利维的《博物馆奇妙夜》看了又看，笑了又笑，想了又想的一个原因。此时，如果有孩子问我，“夜晚来临的时候，博物馆里的奇珍异宝是不是真的会活过来呢？”我会不假思索的说“会”。
每进一次博物馆，便为自己的无知而汗颜一次。当年课堂上所学到的历史知识储备在偌大的馆里根本不够用，还不说从中衍生出的生物、植物、科技、民俗等知识链，最为关键的是——文学。那天，畅游在内蒙古阿拉善盟额济纳旗博物馆学习居延、黑水的历史，当站在唐代大诗人王维的雕像前，整首《使至塞上》只记得“大漠孤烟直，长河落日圆”，惭愧不已！
每从博物馆走出，回头就去找些书来填补那些无知的空白，越学越多，却未能做到越学越深。那浩瀚如烟的历史，如星空，如宇宙，无穷无尽，需要每代人中的精英之辈穷极一生去追溯、记录、修补。那些在故宫修文物的“超级大匠”们，修补的不仅是物件，更是人类历史，那是仁德之举。基于此，我愿意成为隐藏在故宫里的超级“段子手”——单霁翔院长的粉丝。
走走看看，一些小馆有时游人稀少时，敬业的保安会一直跟着我，尽管玻璃窗四周装满了摄像探头。我冲他们友好地笑笑，他们依然严肃的没有多余的表情。想来，只有闭馆了，他们才能放下悬着的心，毕竟，这里的宝贝们可不能有任何闪失的！
俄国诗人叶赛宁说：在大地上，我们只过一生。我们无法看到每个一生，却能从博物馆里看到一生后的永生。
