上坟祭祖的时候，前呼后拥，衣锦还乡。
起火闯祸的时候，请不要逃避上一次上坟祭祖礼数不周的罪过。
天性使然，最善良的中国小老百姓，本来就是学君子们的一举一动，哪怕他们学错了上坟祭祖，也是君子教化不明的大过。
“古今战祸几万千，人人痛倒山火前。湖南书呆谁第一？天心阁多小九九。”
颜回死守的尧舜道心，才是天下为公的忠实原著。不尊重原著，改编的都视同盗版。圣王尧舜相传的，孔子颜子也不敢轻易改动，只能述而不作。
诚信十个手指头的仁道，可以化解十个国家天大的公共危机。难怪唐太宗也对陋巷君子之道望尘莫及，只能尊以为师父。
道心与盗心相对。在祖宗们的道心面前，今人连孟尝君那种虚心纳谏、化解债务危机的盗臣都算不上，顶多就是希拿礼小朋友。
天命是廉颇，负荆请罪，要落到实处，多一点诚意，才能让天下为公这块山农的天大招牌，恢复生机与活力。
七八十岁的小弟，震惊于带头上坟祭祖带来山火，认真反思自己，为什么本来求福，现实却又偏偏惹祸呢？
少了一个重要环节：上一次没有认真落实自己一个人，去对祖宗说心里话，严重失礼于天地祖宗。
下一次，请负荆请罪，大罪不在学自己上坟祭祖的老百姓。
重新理解何为“天网恢恢，疏而不漏”，抓一条大鱼回来，重新补课如何上坟祭祖。
闯祸的小鱼们，赶快纷纷溜走，算了。这一次抓到带头闯祸大哥，小弟们，应该一律不予追究。
请尊重仁道源头妇产科医生的意见：天下罪人太多，会民不乐生。一生下来就当劳改犯小萝卜头，谁愿意呢？
道之以德的最高善意，总不能结出恶果。
上一次和祖宗心灵交流不够，发生了天大的交通事故。
大丈夫不能肇事逃逸，不用去抓，他自己也要跑回来，亲自去贵周赔礼道歉。
功在同胞让利的和平交流，罪在内政教化不明，弟弟妹妹学了自己这么多年，还是学了一个巡海夜叉的不停留，汪精卫的会拐弯。
中国百姓足够善良，早就法外开恩，宽恕赖大已经当过一次真皇帝。但是赖二想重蹈覆辙，去推翻孙中山先生，视中华民国历史文化为灾难，侮辱抗战精神激怒子游。到底意欲何为？
天下为公的珍贵，远高于国家之上，
圣贤修通十指连心的中庸，只为化解命运共同体，起码十个大国的重大公共危机，而不是恶意去推翻打倒取代任何人。
天下最值钱的中医，当然就是掌握和运用至德中庸的中国人。
小朋友学一辈子也未必上达中庸。
祖宗们心里也明白：得不到的东西，永远是最好的。
渔民遇害，任何人不能自作主张，违反天下百姓族长们的公议，尊重受害者的亲属，族长的意见。
每一位遇害渔民的姓氏，都会惊动、触碰到族长们的内心世界，那是他们保族的天职。
君子要勇敢承认自己也说错过话，也做错过事。希望大家都能宽恕自己。
坚持人民无罪，不能再用任何罪名，对灾区雪上加霜，那里的人们才能逐渐恢复活下去的勇气。
这一次，先难后易：先种树难，后吃果易。先正后经：先中正，后经国。
先缓后急：先缓于战争，白骨相连，后急于难民营践行救儿共识。
先缓于山火肆虐，人民有罪。
后急于上坟（上昏），祭祖（记祖）。
将心比心，一把火烧得无数人倾家荡产的，还有那么多罪名，怎么活下去？
攻其恶 无攻人之恶。最大的恶棍：核武器。最大的讼棍：司法追杀。
现实生活中，人们往往喜爱恶棍（核武器），而讨厌讼棍（司法追杀）。
如果自己不能放弃恶棍（核武器）的话，请不要当一位讼棍。那会丢掉自己的选票。建议优惠政策物归原主：特事特办，举手之劳，相信特区可以搞定。
大文豪托尔斯泰，也自认曾经是一个恶棍。但他是如此喜欢中国哲学家的中庸之道，千辛万苦找到了一根周朝八百年的直棍：孙大圣耳朵里面的定海神针，就是形而上学的举直。
中庸不是一个人落实的，世人要找到的神秘直棍，远在天边近在眼前：十个手指头。
