【印度丨不要以自己的思维方式去理解】

泰姬陵

准备来印度时,好友们都很担心我,希望换一个地方,传说这里极其的脏乱差。我想着跟团出行已经很好了,自己去看看吧。

然而,从踏入到离开,我始终觉得并未真正揭开它神秘的面纱。心里总有一个声音告诉自己:不要以自己的思维方式去理解这个国家。

泰姬陵

环境卫生-室内外两重天

冬天,我们在北方能体验到室内外温差冰火两重天,在印度,体验到的是酒店内外两重天。即酒店的里面总是很干净,恭谦整洁的门童,随时等待着为你提行李,外面却时有臭气熏天。初以为五星酒店才如此,后来发现客栈或是我们每天出行的旅行车,永远都是里面热带芳华,干干净净。拉开窗帘,或拥挤不堪,或杂乱脏,仿佛两个世界。

隔着玻璃窗,有时想:外面的人,是否可曾踏入过这酒店?如果看多几眼,是否就能更好的整理?然而,我们永远都不能以自己的思维方式去理解这片土地,在这里或许是种姓制度使然;或许家里会收拾,尽管我未去过,但沿途休息站真心干净。

饮食-水是根源

我坚定的认为自己肠胃的抵抗力应该没问题,就算要拉,也能把免疫力拉出来,有啥好怕的?但还是在最后两天有点难受,乖乖服了三次药,但也没弄明白哪个环节出问题。

我们每天都在酒店吃,感觉还是很干净,但每顿都是糊糊菜,有的是肉,有的是素菜。对于素菜,印度人没有清炒的概念,从豆子到花菜,从叶子到根茎,都切碎煮在糊糊里,即使不完全切碎也是煮在一起加上咖喱与香料拌成糊状。但面食很香,面饼够劲道,还有米饭。我吃得还是很满足。

图片发自简书App

但导游一直反复强调不要随便去外面吃,房间里除了提供的矿泉水,直接烧的自来水也不能喝。我觉得神奇,为什么当地人都可以?他说因为水,他们喝当地水长大,肠胃功能已经完全适应。一方水土养一方人,不无道理。

这里大多数人吃素,吃素的人应该瘦吧,但却有不少大肚子。有人说,只因不沾荤腥,长期饮食淀粉、油炸食品、糖类等碳水化合物所致;有人说是生活习惯,一日三餐的时间安排(早餐8-10点,午餐13-15点,晚餐22点左右,用完睡觉);也有人说只因不洁的水。

水宫

基础设施-理性的评价

据统计,作为世界上第二软件大国,如今在美国,1/3的软件工程师是印度人,有25万人深入硅谷,这个数字足以让世人吃惊。所以,我初以为印度网速应该不差,到了才发现:当地高精尖人才从事游戏编程的占主体,从事开发网络的人员是有限的,网络基础设施很不完善。所以,这里每个房间只有一个wifi的IP,网速慢到打开邮箱要经常刷新,就不谈和国内视频。而且每天限时,必须去前台重新请服务生输wifi密码,或者开国际漫游的数据流。

这个现象,让人很容易觉得印度十分落后,再联想到每天的堵车。从新德里到斋浦尔只有一条公路,而城市的道路永远都能看到车、马、牛,有时还有大象、猴子,公交车、摩托车、三轮车、自行车、行人交织汇集成繁忙的街景。所以我们的出行,总有很多时间在路上。究其原因很多,比如宗教信仰,比如土地私有化。

但基础设施不完善,或许并不代表他们没有能力,印度铁路网世界排名第四,印度旅游医院全球排名前十等等,这种例子举不胜数。所以,真心不能以某一方面去评价。

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电影与广告-感性的升华

当脏乱成为一种社会现象时,往往容易被人质疑其审美标准,但在印度,广告设计制作在中国算是很高水平了,还有电影,或许一脉相承。印度宝来坞的电影,仅次于美国的好来坞,大热过的"摔跤吧!爸爸"圈了很多中国粉丝。

亚格拉城堡

来到这里,我只能说印度人的广告制作太好了,好到我不觉得这种创意能力是来自这样一个地方,违和又融合。那些沿途户外宣传广告,很有国际风味又深深植根于印度传统文化。而且广告大多是靠情节和画面来传情达意,这种无声胜有声的视觉传播让我惊讶。想起曾经看到的段子:咱搞创意山寨的,不用盯着欧美,翻墙去youtube上下载一些印度的广告,换个你的商标,立刻就能用。可见其水平受到业界公认。

有人说:因为印度人是高度感性化的!他们对色彩,声乐和节奏很敏感,所以能生发很多创意。或许是吧,我们看的印度舞蹈剧,听的音乐,欣赏的电影,都能感受到印度人表达事物的细腻,以及取材于生活又高于生活的感性追求。

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宗教与瑜伽-生活的一部分

印度人生活中离不开两样东西:宗教与瑜伽,它们之间有千丝万缕的关系。众所周知,佛教、瑜伽起源于印度,它们之间很不同,但存在的哲学基础可以说是相同的。

月亮水井旁的寺庙

印度是宗教信仰的国家,其中百分之八十以上的人都信奉印度教,这是人们在精神层面上的修行。宗教的影响深入到它的社会与文化的每一部分。可以说没有宗教就没有生活,这种力量超越一切。晚上,我常常能隐约听到从附近寺庙里穿透到耳边的梵音。据悉,自印度与中国达成朝圣路线共识后,每年有五万印度人会以抽签方式申请到部分政府补贴来到中国朝圣(绝大多数印度人坚信世界的中心在中国,很多人历尽千辛万苦也要来中国朝拜,并视其为毕生心愿。印度人视为世界中心的地方,是西藏阿里普兰县境内的冈底斯山的主峰——冈仁波齐)。

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瑜珈则是日常强身健体的需要,这是人们在身体层面上的修行,大多数人都可信手拈来。在印度,瑜伽有点类似于我们的中医养生原理,每一个动作都与人体肌能相对应,与疾病预防相联系,而且分解成生活中简单易行的动作,随时随地都可瑜珈,重点在于多次重复与持之以恒。它在这里似乎不是什么高大上的灵修,而是落入生活的再平常不过的事情。

莲花庙

印度之美-矛盾同一性

我来印度一周,但总觉得自己来了更加不懂。这个地方有太多的不可思议,它说不上美,有许多不堪和缺陷,但也不能说不美。建筑艺术泰姬陵是世界七大奇迹之一;琥珀堡宝石宫殿犹如琥珀般璀璨夺目等等。编织艺术如衣服、肩巾等,所表现的艺术往往与建筑,绘画,塑像相关,或特别或精美⋯⋯

宫殿博物馆

但我们所理解的美与丑往往是对应统一的,印度不是,是不停的在眼前跳转,很多时候是存在着两个事物在概念上的强烈反差。比如孩子纯真的笑脸与巧夺天工的艺术瑰宝泰姬陵联系在一起,我们觉得两者之间在美学上统一。和贫民窟,垃圾堆,随地大小便联系在一起,我们头脑的逻辑就接受不了。恰因我们本能上不能把纯真美和脏乱差拼在一起。所以我也很难在自己的脑子里去定义印度之美,只能用"矛盾同一性"来给自己做初步简单的诠释。

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我来的时候好奇这个国家,我走的时候还是好奇,为此,期待下次有机会再来走走印度。

同时很庆幸和感恩团友们对我的关照,尤其是每一个人都以美的角度来观待印度这个地方,非常协同,所以一路欢喜,我很欣赏这样的团队,不抱怨,欣赏。我想:文化只有不同,没有优劣,适合各自生活的即好,还是不要以自己的思维方式去理解。

陪伴我们的多喜(印度导游)说:人的心是好的,遇见的也会是好的。要相信“相信”的力量。挺好!

风之宫殿


附旅行收纳的小知识

防晒窗帘

在德里,坐旅游大巴是不可以拉上防晒窗帘的,必须全部系好,因2003年发生了恐怖分子坐在旅游大巴上袭击人的恶性事件,从此多了这项规定。

琥珀堡

风俗:

左手表示不洁,不能用左手握手、进食。

不要公开评论宗教。

不要问当地人有关种姓和肤色问题。

印度比拉庙

国鸟:孔雀。人们保护得很好,基本野生放养。按当地现行法律,如果有人杀生将会面临七年的牢狱和250万卢布的罚款。

国家动物:孟加拉虎

国花:荷花

国服:纱丽,女士很爱着纱丽,大多定制。

男士有的喜穿长衫,年青人相对很现代。但无论年长者或年青人,大多喜带珠宝来辟邪。



拍照:

部分宗教圣地不能拍摄。印度有许多人喜欢和中国游客拍照,常有人主动上前邀请。有的是孩子,有的是家庭,有的是女性,但男性居多。他们爱美,手机的自拍模式几乎都设了美颜功能。

德里门

手绘艺术

据介绍,“曼海蒂”的手绘艺术在印度最远可以追溯到5000年前,印度社会一直有“没有曼海蒂,婚礼不齐全”的说法。在婚礼前一天的晚上,新娘要由未来的婆婆点下第一笔手绘图案,并由资深手绘师接着画下最精美最复杂的图案,整个过程至少需要七八个小时。许多花朵都代表了对新娘“多子多福”的祝福。同伴们的手绘图案是极为简单的,只用了几分钟完成。

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数学

古印度对算术,三角学,几何学的贡献很大。公元前100年,印度发明了十进位计数法,“0”的概念也是印度人发明的。

中央博物馆
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