1背景
白衣方振眉是温瑞安的代表作之一,有仿照楚留香的痕迹,楚留香有两个绿叶胡铁花、姬冰雁,方振眉也有两个配角我是谁、沈太公(负责搞笑,虽然效果堪忧)。四个故事彼此互相独立,不过跟楚留香的侦探风格不太一样的是,方振眉的故事不太需要动脑,更多的是直接动手。
2故事
2.1龙虎风云
长安城两大势力发生冲突,长笑帮帮主曾白水盗走试剑山庄庄主司徒十二的血河神剑,司徒十二求援,郭傲白、方振眉先后出手对付长笑帮。其后长笑帮借助内奸劫持司徒十二儿女,方振眉前去救人被困,借助血河神剑闯出机关。
长笑帮分兵三路攻打试剑山庄三路盟友含鹰堡、青云镖局以及涵碧楼,连战连捷之后纠集势力进攻试剑山庄,结果落入试剑山庄陷阱大败亏输。曾白水约战司徒十二,司徒十二之前受伤未愈,因此未能发挥血河四式威力死在曾白水长笑七击之下。方振眉同曾白水PK侥幸获胜,曾白水自尽。
2.2落日大旗
金太子金沉鹰为首的七人组到淮北撒野,同时带领一批手下分头行动准备暗算宋将虞将军。一开始接连干掉一批镖局高手,逼得淮北大侠龙在田下场,跟金太子动手不分胜负(其实是金太子诈伤),双方约定第二天擂台比武七战定胜负,其实就是争一口气。我是谁跟沈太公打算先下手为强结果反而被暗算,第二天擂台比武在极端不利的情况下第一轮七场比赛打成平局。第二轮金太子一方连胜三场,关键时刻方振眉救下虞将军之后拍马赶到连扳三场,决胜局挫败金太子,金太子含恨自尽。
2.3长安一战
袁笑星、孟侯玉师徒抢夺上清图(藏宝图,记载着官府赈灾的粮款,方振眉负责守护),设计将我是谁、沈太公抓到铁塔里逼迫方振眉用上清图交换。方振眉将上清图抛下悬崖引开袁笑星,冲上铁塔救出我是谁、沈太公,之后挫败袁笑星。
2.4小雪初晴
云南一带势力最大的为一龙三司,取暖帮帮主龙会稽以及幽冥王三大部下幽灵三十司空小豆、人头幡司空退、茅山峒司无求。取暖帮接连遭到袭击,并且预测会在帮主龙会稽寿辰当天行刺。我是谁、沈太公无意撞见掉在地上的取暖帮信鸽前去调查,从尼姑手下救下小女孩小雪,为调查小雪奶奶死因而潜入寺庙,同司空小豆发生冲突,两人生死关头被方振眉赶到救下。
之后我是谁、沈太公以及小雪遭到司空退暗算,在司空退船上发现死去的龙会稽原配阴火公主薛初晴,薛初晴说出诈死真相,为了成全龙会稽武功、事业,但是遭到司空退暗算身亡,小雪也被抢走。
龙会稽寿辰当天,夫人林清莺为了安胎恳求龙会稽施展蝶变大法,并且在施法过程当中借助蛊术控制的小雪暗算龙会稽。方振眉赶到救下龙会稽,林清莺说出真相,原来她就是茅山峒司无求的女儿。幽冥王死时将位置传给龙会稽,惹得司无求父女不满,哄骗薛初晴诈死后杀害,然后在寿辰当日暗算龙会稽。龙会稽跟林清莺决斗杀死林清莺,方振眉也救回小雪。
3赏析
故事方面,白衣方振眉四个故事看上去很雷同,都是一开始正义一方处于弱势,方振眉大展神威扭转战局,一个智勇双全光明伟岸的形象瞬间树立起来。但是细细赏析,其实四个故事有着四个不同的主题或者是因子。龙虎风云的主题是善恶之争,落日大旗的主题是民族之争,长安一战的主题是夺宝,小雪初晴的主题是争权。其中龙虎风云可以看做缩水版的神州结义。个人认为这些不是偶然的,而是作者构思故事的时候有意选取不同的体裁,避免一味雷同。
动作方面,前面三部动作设计跟神州结义、四大名捕一脉相承,在小雪初晴里面则糅合了奇幻元素,这个在逆水寒、神相李布衣以及说英雄谁是英雄中也有体现,可能是作者试图求新求变的一个结果,也开拓了武侠小说动作设计的思路。之前仙侠是仙侠,武侠是武侠,两者泾渭分明,而温瑞安在武侠中也添加了一些术数之类的奇幻元素。正统的武侠动作设计金庸那里(内外功)已经推演到了极致,梁羽生的打斗可以说是弱化版的金庸,古龙一开始也是这种风格,但是中期以后楚留香、陆小凤这种作品,跟柳生忍法帖的动作设计比较像(并不确定是否借鉴)。在小李飞刀中出现了另一种不同的风格,那就是虚写。并不正面、详细、反复描述小李飞刀的招数威力,而是反复渲染“小李飞刀例不虚发”,在一些关键场合一刀致胜,更像是在描述一种威慑力。至少小李飞刀之前的作品中,个人没见过这种动作设计。温瑞安早期的作品动作设计非常凌厉,让人联想到电影新龙门客栈那种武打动作,四大名捕会京师可以说将这种风格发挥的淋漓尽致,后期的一些作品中奇幻元素越来越多,孰好孰坏不做评判,但是至少这种探索是难能可贵的,尤其是突破自己习惯的、擅长的写作手法。
4多余的话
白衣方振眉四个故事的四个主题,也是武侠小说比较常见的一些主题,其余的话就是比武、情变、复仇之类的了。这些主题有些讨巧,尤其是善恶之争跟民族之争,容易调动受众的情绪。有些人一出场就头顶生疮脚底流脓坏透了气,然后还一个劲地欺负好人,受众会有什么反应?生气气!然后好人被欺负的奄奄一息一个大英雄从天而降把坏蛋胖揍一顿,受众会有什么反应?真过瘾!这是一种有效的利用同理心调动受众情绪的方法,但是也很初级,没有任何深度可言,过把瘾之后也没有太强的让人回味的感染力。这是比较传统的价值观念,绝大多数的武侠小说都未能跳出这个藩篱,除了古龙。古龙在小李飞刀这样的作品里,已经不再简单地用善恶二分去定性人物,不是停留在描述人物行为的层面,而是试着去解释人物的动机。比如龙啸云是坏人吗?是!货真价值如假包换的坏人!李寻欢把不动产、把林诗音都让给他,他还要设计陷害李寻欢。古龙替他洗白了吗?没有。但是古龙至少给了龙啸云解释的权利,李寻欢把不动产、把林诗音都让给他,失去了不动产、林诗音,但是得到人们的称誉、龙啸云固然得到了不动产得到了林诗音,但是一辈子都觉得这些是被人施舍的,也因此被江湖人耻笑,一辈子背负着骂名。这样一来人物就更加立体化,而不仅仅是因为龙啸云天生就是坏人所以才恩将仇报。
武侠小说包括古典小说,文学艺术方面的技巧同域外小说比较可能并不逊色,但是精神内涵、理性思考方面则要逊色太多。我在读两部小说的时候,体会的格外明显,虚渊玄的FATE/ZERO还有田中芳树的银河英雄传说。FATE/ZERO里面有个骑士勾引王后私奔,背叛了宣誓效忠的国王(兄弟),后面(前)王后多多少少有些后悔,骑士并非一味怨恨而是理解,至少(前)王后跟他私奔的时候,对他的感情的真挚的,而且放弃王后这一桂冠也需要莫大的勇气。银河英雄传说里面杨威利率军攻破处女神项链(一种防御工事)之后,不少叛军将领倒戈。按照传统文化当中价值观来界定这些人属于什么?墙头草,两边倒!没骨气!没气节!应当被鄙视和被惩罚的。但是杨威利并不这样想,其一应当容许人为自己的利益考虑,其二应当容许人有改变立场的弹性,并且这种人往往比那种一意孤行的人带来的破坏更少。不仅仅是遵循本能情感或者是套用既有的价值观去作出判断,而是能够超出个人感情试着用理性去独立思考,也许会很累,也许会犯错,但这才是进步的正道。
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