在当今一个快节奏的社会里，当人们超负荷工作或学习，他们会感到压抑难受，特别想逃离现在的生活，这个时候一般人都会想到庄子，羡慕他的超然度外，不拘一格。但我首先想到的便是魏晋那些名士，他们过着潇洒自由闲适的生活，不在乎名，不在乎利，在那些名士中我最欣赏嵇康。现在的年轻人谈到嵇康，首先想到的估计只是他的广陵散，在我看来这个有点遗憾。因为嵇康的代名词不仅仅只有这个。
众所周知，广陵散可以说是嵇康的绝唱。刑台上，他没有丝毫畏惧，台下三千多大学生稽首看着他，司马昭也盯着他。那个时候若能说一句求情的话，或许历史将会重写。可他在尊严和生命之间做出了明确的选择，只大喝一声“把琴拿来。”抚着琴，伴着风，一曲《广陵散》诉说了自己不对王侯将相拆腰的决心，也洋溢着愤慨不屈的浩然之气。曲了，闭上眼，长叹一句“《广陵散》从此绝矣！”就这样他淡然离去，与世再无一丝牵连。你“宁为玉碎，不为瓦全”的决心让当时的为之动容，也让后世的人们为你点赞。同时我也为你音乐才华叹惋，谁还能写出广陵散那样的惊天之作呢！
除了广陵散，他还是竹林七贤的精神的领袖。后人将嵇康和阮籍等人称为“竹林七贤”，在我看来竹林七贤是那个时代贤者的一个缩影。嵇康是是他们的精神领袖，他提倡越名教而任自然”，就是主张什么规矩、传统都不要了，人活着就是潇洒、快活，想做什么就做什么。他们喝酒、吟诗、弹琴，醉生梦死。其实凡是放浪形骸的人都有难以言说的伤痛，外表风光，内心沧桑。竹林七贤亦是如此，他们的伤痛来自那个黑暗的时代。虽然时代黑暗，但竹林七贤士都活出了他们想要的态度，自由自在的过自己想要的生活，少了当代人的压力和烦恼！当代的我们很是羡慕当时的他们可以约上三五好友，尽情享受山间呢明月和山风，无比亲近大自然。
以前很幸运看到一则关于嵇康的故事，它深深地存在于我的脑海之中。很文艺地写出了嵇康当时内心的焦灼与无奈。它写到，在田园小房中，他痛饮苦酒，一杯接着一杯，每杯都好似穿肠的毒药，恨那个自己曾说“常谓之知言”的山涛，想起曾经的时光，自己与阮籍、山涛等人游于竹林之中，不时传来欢笑和琴音，多么闲适。可如今当山涛竟诱荐他为所恨的司马氏做官，嵇康坚定地写下了《与山涛绝交书》，他宁愿与好友绝交，也不愿为司马氏效力的决心深深地打动了我。嵇康的这不屈的本性让我佩服。嵇康不屈服于当朝贯穿他的一生，可惜的是，他也为此付出了生命！我有时候在想这个到底是他人生的亮点还是瑕疵。也许有得必有有失吧！
不知是上天的捉弄还是命运的安排，好结交朋友的嵇康最后为朋友而死。我特别心疼他这点。原本他可以独自在树下一锤锤地打铁，有时也会有朋友向秀来帮忙。朋友对他而言就是那么的重要，所以他可以为了自己的朋友吕安，当然也有得罪了钟会的缘故，舍弃自己的生命。嵇康死后，挚友阮籍一年后亦他随从了他的步子。其他的曾经志在山林的朋友们也一一走了官路，实在是因为嵇康的死，使得山林里回归自然的生活对于他们而言已不再快活了。
我心中的嵇康是音乐才子，他宁为玉碎不为瓦全，他有贤者之气，他有超然度外的风度……难忘嵇康，他值得每个时代的人去纪念回忆他！
