助教班3天课程结束了。刚一到家,倒头就睡,累了,做了一个梦,梦里有大家,感受可以做为二阶段总结了。
好多人都在一个大宅子里,赶上一个人的大寿,喧喧闹闹的人群,直到开始庆寿时有人点燃了屋里的鞭炮,没有鞭炮,只有火,沿着房间开始蔓延,隐约记得我是因为一个什么原因,被惩罚了,那个时间我不允许进去,我要去另一个地方。
印象深刻的是我和格格站在一起,我们已经在大宅的外面了,看见大宅最顶层已经烧没了,烧得很快,陆续有人逃出来,有认识的有不认识的,我走到门口去点数,印象最深的是王健,王健出来了,谁谁谁出来了,我总是跃跃欲试要回去救人,看见大宅里已经有训练有素的救援人员了,羡慕他们,自己没有装备,只有一颗救人的心。
格格在我身边也跃跃欲试的要回去救人,我很强烈的拉住她,当时的内心活动就是只要你好好的就好了,你别回去迷路了出不来。我看见我内心深处是对她强烈的守护。我让她待在一边,自己却跃跃欲试要进火场,大宅里面还在救援,迎面看见的是林元昕,她在戴安全帽,冷静淡定,有责任又担当。
这时候已经有被救出的担架了,救护人员很熟练的在翻着担架,让我很震惊,再一看,他们在担架上包饺子……急得我…… 然后可能急醒了……
醒了,品味这个梦,很深很深。是我心中所想,心中所感:立刻想到了《妙法莲华经》里的火宅譬喻
从前有一个村落里,有一位长者,此人年迈寿高,财富无量,拥有大片田地和众多的宅院。他的家园十分庞大。他的宅第只有一道院门,房子均已年久失修,堂阁破败,墙壁颓落,柱根腐朽,梁栋倾斜。
一天,房舍失火了,整个宅院陷入火海之中!长者即作是念:此舍已为大火所烧,我及诸子若不时出,必为所焚。但是,长者叫这些小孩子出离这个火宅的时候。这些小孩子贪玩得把烧身的大祸患也都忘了,全然不知自己身处险境,依然打闹嬉戏,火越烧越大,再不出离,就有生命的危险。长者没有办法,情急之下转念想到一个主意,无奈之下只好设下方便,先救诸子性命要紧!!
火宅用来比喻三界之苦,三界皆火宅。此舍已为大火所烧:就是这个五蕴的身体,已经被这种八苦交煎、五阴焚毁了。无明之火也在一刻不停的伤害我们的法身慧命,我们没有一刻不恐惧。
我感受到了我们在一起,需要彼此的支持,保持清醒,保有理智,记得路线,勇敢闯出火宅。是这个,所以我严肃,我沉重,都跟这个有关系,我不太能懂拥抱爱抚的意义,我只想有一个人提醒我要清醒,训练我记得跑出去路线的能力,我不需要在“大宅”里拥抱取暖,虽然那份爱很好,很享受,我也曾想就好好享受不好吗?总有个声音跳出来告诉我,那不是我要的,我想要出去,得到解脱。
助教班开场的时候我泪流满面连接到的点也是这个,也是这个点最能触动我。还在大宅里逛吃的人,被陈老师的“瞪圆的眼睛,紧迫的眼神”吓到了。我收到了那份“紧迫”感,你们还想绕花园吗?火都已经在着了,你们知道吗?你们看得见吗?看看自己每天在做什么?!醒醒吧! 我收到了那份呼唤,冲击。
关于孙颖姐在课上提到的“陈老师可不可以用温柔的方式叫醒我们呢?” 我感受《妙法莲华经》这段所讲佛经常以各种因缘,譬喻言辞、方便说法,让所有佛子都能得到解脱。毫无疑问,在这里的每个人都渴望得到解脱,都渴望觉醒。但在这之中,陈老师是否能以“善巧方便之法”授业解惑呢? 经云:“尔时长者即作是念:‘此舍已为大火所烧,我及诸子若不时出,必为所焚,我今当设方便,令诸子等得免斯害。’父知诸子、先心各有所好,种种珍玩奇异之物,情必乐著。而告之言:‘汝等所可玩好、稀有难得,汝若不取,后必忧悔。如此种种羊车、鹿车、牛车,今在门外,可以游戏。汝等于此火宅、宜速出来,随汝所欲,皆当与汝。’尔时诸子闻父所说珍玩之物,适其愿故,心各勇锐,互相推排,竞共驰走,争出火宅。是时长者见诸子等安稳得出,皆于四衢道中、露地而坐,无复障碍,其心泰然,欢喜踊跃。”
陈浪老师说“我不是佛陀,我不是神”。我看见以前我想找神、佛。觉得陈老师不对,不是。现在我看见我需要陈老师,我们需要陈老师,在这个火宅里,我有幸遇见陈浪老师,就多了一份逃出去的可能性,不是一份,是多了太多的可能性。看见了。这正是我们在一起的意义。我们一起学习,一起想办法,格格姐时常提起的共创,我们都身在大宅,我们都困在其中,利用我们每一个人的智慧技能,我们想办法一起解脱烦恼,这是最令人赞叹的一个项目了吧。
但这个项目无关收益,无关回报率,只是此生必须要做的一个项目。而且无论成败都觉得此生无憾了。我们这么一群人,带着渴望,带着自己的装备,技能,倾尽全力,就像那个"I" 迷宫一样,一起贡献,试错,往前走,错了也哈哈大笑,对了就带着多一份勇气继续前行。路途艰险无比,我誓愿解脱出离。感恩大家的陪伴,感恩老师的辛苦呐喊,感恩老天带我来这里。