扫了下《小舍得》，本来是想看看这几个孩子结局的，感觉都还行吧，果然对孩子还是仁慈些的。这部剧给我印象最深的，还是孩子教育的问题。喜爱传统哲学，所以我试着结合道德名言，来谈谈所谓教育内卷。
征：
以正待奇，先看正常些的卷法：一大群普通的孩子，其中一个下了苦功成绩比别的孩子好，这算起卷；有人不甘落后也跟着用功，算是互卷；带起了一小群参与竞争的同学和爱议论他们哪个强的粉丝，这算团卷。这时的卷法并不过分，还有许多其他孩子并不受影响，你们卷你们的，我读我的。
过分在于，有人发现家长/老师/课外班这类的外力影响，可以帮孩子取得优势，于是开始在外力上投入资源；当外力越来越明显，面对这种人为的优势，不作为必然就如夏欢欢一样吃亏，于是家长和老师都会选择跟进，出现无论孩子有没兴趣天赋争心，都不得不被卷进去的状况，这是群卷。不能向外传导，姑且还是称作内卷好了。
内卷带来的问题，主要一是孩子高压，作业多休息短考试压力大；二是条件差距带来的教育公平。子兴趣班的问题普通家庭并不一定很在乎，只要不是如南俪这样无视考试的快乐教育，大多数孩子还是能在读书之余兼顾一些兴趣的。当然对条件很好的，也是一种拉开差距的卷法。
因：
首先是家长。
多数参卷的家长对孩子的心，还是善意为先，或许以后会逐渐混些攀比甚至偏执，但初心还是在孩子的利益和社会的现实。然而争卷的心态，很容易影响周围的人，尤其读书事关孩子前途的大事。投机也好鸡娃也好，既是不甘心使然，也是竞争没有节制且不顾大环境的后果。老子把不敢天下先当宝，无利不起早盛行的时代，这消除纷争的法宝看来很难被捡起来了。
家长的心态虽然一致，做法却因人而异：大多数家长会默默承受着大环境，想法极端的就更容易出问题。跟着潮流一通乱卷，把自己的观念强加给孩子招孩子恨的不少。但这些家长的心态并不难理解，舍孩子的乐，得孩子的强而已。也许有比逼孩子学习又或填鸭更好的方法，但有谁来替家长做？所以既然尊张桂梅老师为楷模，那也就不该指责家长们的努力，对他们来说，努力填都是没有更好办法的办法。虽然为公为私有别，但对孩子的真心一致，家长的这点私心也不算过分。关键还在孩子的意愿，单干勉强不如两厢情愿，很多矛盾都由此来。
道德经说福祸相依，又说‘知其白，守其黑’，盯着好处又忽略坏处，必然有隐患，颜子悠缓过来了，还有吴谢宇张一得呢？真为这两个孩子可惜，也许再大几岁，他们就能理解父母，有时也跟他们，还有那些选择结束生命的小学生一样，一时无可奈何迷障不返而已。理想一点的做法，还是知白守黑，承担父母们的心意，以后把更好的方式在自己的孩子身上展示给父母看。
另一端，是有家长拿自己过去的学习状态来比现在孩子，把问题都归到老师环境上面，这也不合适。实力永远是有决定意义的，后浪扑前浪，如果别的孩子都在长进，那自己孩子不足的地方，终归要补，除非家长真是有明确的理念或是独特的方法。老子说道非恒道，名非恒名，而‘前识者，道之华而愚之始’，合理的与时俱进还是必要的。至于大环境确实过度的地方，还得靠人齐心，整清楚问题和解决办法。
其次是学校。
学校和老师之间的内卷，也一样是不作为必落后的情况。大政策难以顾及个别学校的生存发展，学校只能把无形的压力给老师，老师也只能传给孩子，再跟焦虑的家长们理念不合，又或是一拍即合。
比较重要的环节，是老师的方法。老师其实也有分层，那些学得轻松方法灵活的，怕是天赋都不错，到小学当老师的可能并不多，奇货可居也只会加剧竞争。对许多普通老师，作业题海这些，同样也是他们认为最好的办法；不做作业放着，大多数孩子会更麻烦。不过题海的大水灌下来，还是得孩子家长来接。
孩子作业多的问题，周围抱怨的人挺多，《小舍得》里各家辅导作业的场景写实得很。迎考也隐约有当年中学的感觉，上课尽早完结，复习时间一大把。至于习题，更是把难度一级级提前着往下压，就怕做少了。
老师里过分的主要两种，一是过势利甚至不顾正业贪图私教收益的，这种不需多说；还有一类把责任推给家长，认为孩子学习的问题是家长不管教孩子。这里牵扯到一个问题，就是学校教育该不该重视且承担孩子品德个性教育。我觉得是应该的。家长把孩子托付给学校十多年，如果只是学知识为考试，那教书育人的意义就太窄了。古人重品性，讲孝廉，今人看来不以为然。舜承帝位，有简历？有能力？品德好能力不难培养；能力越强，修正品德反而越难。
然后是社会。
归根到底，学好了更有出路，是当前社会定下的基调，所有人都不得不被卷进去。老子说：‘（天下）皆知善之为善，斯不善已。’我们一直在见证着善之不善/好之不好和圣人的远见。
现在这状况，也是应试教育的后果之一。以前或许还不明显，但种子终要长大。辅导班作业多玩得少大多都为了应付考试，学校吸引力和老师名气晋升都要看考试。家长可以不管娃，是什么让着大家不得不跟着投入？高考毕业找工作这些牵扯太大，不敢放松而已。谁都担心孩子考不好出路少，培养兴趣有时候也是为孩子万一考不好多留些路甚至也是为考试加些分。
教改方向普通人难辨究竟，但政策方向暂时看着，压力很多都是来源于媒体。而媒体大都不会去发掘潜在的矛盾，事情大了更容易注意到也更吸引眼球，这同样也有媒体内卷的因素。问题大了再被动应付又不在意根本，并不是上策。越是积重越是难返，兴趣班和学习班，都是这社会伸向孩子的手，个个都不愿也不敢放松。
道德有言：‘善行无迹，善言无谪’，孙子也说‘善战无赫赫之功’。或许我们已经习惯大病再治了，先贤的道理和现实能不能给我们些警示？
方：
挫锐解纷，和光同尘，负阴包阳，冲气为和。对于内卷和纷争，道德经其实已经给了解药，但能不能做到或者又适不适合当下的我们，或许还待验证。
只说消卷：老子说的不争，感觉现在很难为，难在心齐。中策是在有群卷趋势早期，指出错误消除起卷，这需要群体意识和有志之士，齐志也难；下策积重成病，大病猛治，需要扁鹊这样的能人。缓策，还是群策群力，消厄励善吧。到了中学，学习的压力虽然不会减，但在课内外的投入至少会明智很多，因为果实渐渐长大，常人就难以控制复杂的因缘了。
又说外力：老子说无为，不作为和乱作为，显然都是不可能最终无为的。该不该为，需要为者明断，难在明理，其次守德。没有学校和家长的使力，孩子不会群卷，但家长和老师望孩子更好，并不算太过。过，一在社会的不平通过学习转移到孩子身上，二在强孩子之所难。真心希望每一只伸向孩子的手，都能松一松。
再说平心：父母把自己觉得最好的东西传给孩子，自然界所有的动物都是如此，而问题也同样在此：父母其实并不知道什么更好。十年前，出国留学何其兴旺，制度生活太多神往，很多条件好的家庭，早早就预定了孩子的未来。这久疫情之后，至少更多的人会开始反思。很多人慢慢都会知道合适的才是最好的，那什么又是合适的？向往更好的地方，更好的条件/机会难道不合适吗？
风水流转，能看清是非明断善恶的人毕竟少，不去引导什么是好，那大家也只能看见那些显眼的好东西，例如读书高、地方好，还有权和钱，毕竟它们能决定的事情太多太多了。但福祸相依，这些好东西背后也是无数祸端。名牌中学和贫寒逆袭，激励了多少虎妈和鸡娃；一线城市的繁华，又容纳了多少漂泊者的心酸。
付出确实有收获，而且恩泽数代也不是没可能。但这样的大环境，真是人们想要的吗？说到底，还是两者之间的取舍吧。
