要问人生一件事

    初来乍到，论起写作，我还是一个新人。作为一个新人，心中不免会有些焦躁，这条路于我而言，会不会有些不一样的地方，如果我也能从此发迹，成为一众名人中的另派高手也未可知，小子无畏大抵说的就是这么个事。既然有此妄想，不免会付诸于行动，于是经常写些文章来自我欣赏，偶尔还拿与他人看看，心中想着能否与某名人攀比一二，口上却说着请不吝赐教。可我记起这么一句话，讲的是盛名之下无虚士，我是否是成为名仕的料还未可知，可名气这东西，到底是常人难以享受到的东西，我也不必去强求，可照猫画虎的事还是较为简单的，就当培养名仕的情怀罢！

翻翻以前的书库中，我也不自觉的脸红起来，可谁会因为自己的阅读过的书库脸红呢？说的明白点，阅读的多了才会称之为书库，不然怎会在写作这路上有任何过人的地方？这其中是有缘由的，众位且听我细细的讲。

以前的我是从未想过要成为一位写作大家的，于是阅读的东西也就杂，虽然小时候中外名著没少读，可早已忘得一干二净，可近来听闻一种说法，阅读对人的影响是潜移默化的，就算忘了，那些书也会给你带来一定的好处，可我对这种说法抱有怀疑的态度。这些所谓的中外名著并未使以前的我热爱那生生不息的文化之中，反而在我读高中的时候，却爱上了被称之为亚文化的网文，那时候的网文的确给我带来了不少的快乐，上课的时候也在偷偷的读，那时的我读了很多网文，可写作的水平却一点没有提高。所以我虽不好意思，这也的确是我读过的书，它们也赫然位列我的“已读书库”中。近来，我开始专心锤炼我的写作水平，开始慢慢的对文学、文化形成一些认知。当我能从作者的笔尖感受的文字的力量时，我的羞愧更加的厉害了，我开始认识到文字不应该拿来供愚者娱乐，说到底网文或是一些不堪重用的文章只是供给那些没有丝毫文学素养的人娱乐的，我觉得这是贱卖。可就算是贱卖，那些已经成名的网文作者也不是好相与之辈，就算是亚文化，我也不相信一个没有丝毫文学素养的人会写出这些作品，可终归他们是贱卖了。我不敢相信有人凭借阅读无数哗众取宠的网文而成就了他的网文写作的，我丝毫没有从那些作品中获取些许有益的写作食粮，我觉得别人也肯定不能。将自己从一国文化中汲取到的精神能量，然后贱卖供给那些无聊的人以爽快的阅读体验，这让我非常的忧虑。如若此后的作者一一效仿，那将是文学的悲哀。可这样说来或许有些不公正，谁也无法否定网文这一形式是否会成为一种文学体裁。于是我又往深里思考。大抵古时候有这样的例子，那就是“八股文”的兴起。我想许多人都明白网文无非就是一些写作的套路，网上就有人能简明扼要总结网文的套路，这就很像“八股文”了。第一，八股文取题自四书五经，作八股文时也要模仿古人的语气，就连观点也必须与古人相同。这像极了如今的网文，内容形式都差不多，如果要强行给网文加上一个观点的话，那就是主角必须强无敌。不敢细想，这样的作文章的形式至今仍有，那么我第一个便反对它成为文化的一条道路，因为它束缚人的思想。可转念一想我大约是有点杞人忧天了，因为像我这种稍微有些文学素养的人是不会去崇拜什么网文的，然而喜欢它的人只能说是愚夫，文章离开了文学素养就像鱼儿离开了水，而作品离开了具备文学素养的人便是不会成什么大器的。

所以当我知晓“已读书库”里赫然陈列的一些网文时，我就不自觉的脸红了。希望那些热爱文学、热爱文化的人，不必要贱卖自己的文字，非得为文字添上一件新衣服，否则情愿不动笔吧！

这也许是我踏上写作道路的一片浪花，可现如今我也抛弃了那些无聊的网文，开始阅读一些真正有益的文学作品。前些时候重温了一遍小时候读过的《复活》，可是我竟又发现外国的文学没有引起我思想上的共鸣。这是一处要害，虽然我也能徜徉在作者的文字里，可我却不能把握其中的思想内涵。我又进而想到，我至今都没有出过国，我对国外的了解仅限于书上，我也没有一个外国朋友，总之我没有更多的途径去了解国外的世界。而书上的世界总是落后现实一步，就像曾经的国外的人们向上帝祈祷和现在的那些人们祈祷的心境完全不一样。于是我开始重视我的阅读倾向，我开始阅读更多的国内的名著。首先第一本，我发现了《儒林外史》这本书，这本书的名气很大，岂止很大简直如雷贯耳。说起来又有些愧疚，我怎么刚想到阅读这样的作品，而这愧疚随着我阅读它的进度而变得更厉害了。

未完待续。。。。