文王拘而演周易，我们都非常熟悉。周文王姬昌被纣王囚禁在羑里写出了群经之首《易》。

文王姬昌被囚禁后，他的属臣闳夭等人找来了很多美女良马并用洛西的土地才换回姬昌。那么问题来了，纣王是找什么理由囚禁了姬昌呢？

《史记》里说因为纣王杀了三公之二的鄂候和九候。作为仅剩的三公，“西伯昌闻之，窃叹。”于是偷偷叹口气后，姬昌被囚禁了。

具体情况是纣王在继位后册封了三个大臣作为三公，他们就是姬昌，鄂候和九候。

九候有个女儿嫁给了纣王，但是这个女人非常正派，不符合纣王心意，不知道找了什么理由就被纣王杀了。

杀了女儿不解气，纣王又把她的父亲九候给剁成了肉酱。《史记》载“帝怒，杀之，而醴九候。”·

鄂候为九候争辩，被纣王做成了肉干。这时候姬昌在背后偷偷叹气，却被崇侯虎告密，于是纣王囚禁了姬昌。

这些都是《史记》关于姬昌被囚原因的解释。但是细想之下明显说服力不足，先不说那时候有没有三公，（有学者考证，很可能已经有这个职位了。这里不详谈。）作为朝廷的大臣，姬昌是一方诸侯，地位崇高，就因为叹口气就被囚禁是不是有点说不过去。

就算大家说纣王无道，喜怒无常，肆意妄为。就因为这点事囚禁姬昌，但事情真的会这么简单吗？恐怕并不是！

我们最初接触姬昌的形象通常都是在《封神榜》里面。在小说里姬昌出场就是个老头，仁义治国，为人宽厚，是个饱受迫害的圣人形象。事实上真的如此吗？

历史上的姬昌其实是个文武兼备的人，在仁义的外表下却有着十分铁血的一面。其实这是个很复杂的人。

姬昌年轻的时候是背负仇恨继承西伯候的位置的。他的父亲不是正常死亡，而是被商王杀害。

姬昌的父亲叫季历，季历在位的时候是周人对外扩张的高峰期。季历十余年南征北战，几乎没有失败过，打下了一个强盛的周部落。

季历的扩张引起了纣王的祖父文丁的警惕，于是文丁把季历招到商都囚禁并杀害了。季历的小儿子姬昌得以继位。

姬昌继位的时候还很年轻，他知道自己的力量还不足以挑战商王朝，所以埋头发展，韬光养晦，并没有急于报仇。

由于上一任西伯侯季历的扩张，姬昌在位的时候周人已经是西方最强大的诸侯了，季历也曾被商人赋予统领西部诸侯的权利。但是商王朝毕竟还是宗主国，周人并不能完全取代商人的位置。

于是姬昌广施仁义，为西方诸侯进行裁判调停，维护部落间秩序礼仪，深得人心。在军事上也曾多次对外征伐，曾用南仲征讨蛮夷，可谓恩威并施。

其实说的好听一点就是姬昌实行王道，讲求仁义道德，说的难听点就是通过仁义的形象收买人心。到后期姬昌的策略取得了成效。天下诸侯纷纷离开商朝服从周人。

在去商归周的这个过程中，固然有商人残暴不得人心的因素。但最主要的还是姬昌自身工作做得好，仁义之名广播天下。

文丁杀了季历后，周人在姬昌的带领下消停了不少，文丁也就放心了，文丁死后，纣王的父亲帝乙继位，这是个碌碌无为的帝王，在位九年去世。而姬昌也是在这九年里向西打败昆夷稳固了大后方。

商纣王即位后，和他的父亲与祖父不同的是，纣王是个野心勃勃的人。他上台后大肆改革，奖励农耕，对外积极征战。结果对内得罪了贵族，对外结怨了诸侯。留下了残暴的名声。

按理说这时候由于上任西伯侯季历的开创领土和被杀，姬昌依然是商人最大的祸患之一，但是姬昌非常恭顺，礼数也很到位。最重要的是姬昌的名声非常好，名望也很高。纣王找不到借口向姬昌开刀。但是姬昌的威胁却是切实存在的。

另外一点，在商人东南方向的徐州有蛮夷作乱，纣王决定去讨伐，但是这次作战必然要动用大量的军队，留着一个姬昌在自己背后，纣王如芒在背。

到这里姬昌被囚就顺理成章了。纣王和姬昌心里都很明白，姬昌会为上一任西伯侯报仇的，但是双方都没有把握解决对手，所以都在等待机会。

本来纣王东征是个好机会，但是纣王多了个心眼，既然现在没有借口杀你，就先找理由囚禁你好了。

纣王的心理活动可能是这样的，囚禁了你姬昌，我东征的时候，就不用担心你在背后捣乱，有你这个人质，周人也就不会有什么小动作。可以避免了两线作战。

结果纣王东征取得了前所未有的胜利，俘虏了大量的战犯作为奴隶。势力得到了非常大的扩充，但是他万万没想到这些庞大的战果成了他后来的挖墓人。

东征的胜利让纣王志得意满，再加上姬昌装孙子的态度也就不把周人当回事了。得了好处就放掉了姬昌。

在这以后纣王自恃武功，加上商人自身的强大，于是开始骄奢淫逸，也做了许多坏事。这就给周人以机会了。

周文王仁义的政策确实成为了古代几千年来的典范，这一点几乎无可挑剔。但同时姬昌又是一个文韬武略的人，最可怕的是他还极其懂得隐忍。

历史上的姬昌其实比儒家渲染的圣人形象更有人情味，更真实，更坚韧，也更伟大。

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