哪吒应该是封神世界里阐教三代弟子中最突出的一个，作者用了三个回目的篇幅介绍了哪吒的离奇出生、七岁闹海、剔骨割肉、莲花化身、父子恩怨等传奇故事，刻画了一个形象鲜活的少年英雄。结合民间丰富的哪吒传说，他在我们心中的形象就更加深刻了。如果我们对描写哪吒的文字泛泛而过，可能没什么感觉，但要是仔细研读一下，还是能发现许多问题的。其中，最基本的问题就是哪吒的灵珠子转世问题。
灵珠子
哪吒不是一个普通人，在封神世界中他是奉玉虚宫符命的灵珠子转世。至于灵珠子到底是一个法宝还是一个修仙者书中没有明确说明，灵珠子是不是阐教弟子也没有任何说明。这就让人费思量了，如果灵珠子是一个法宝就有些怪异了，法宝又没有魂魄，他怎么转世的？一个法宝怎么奉命转世呢？如果灵珠子能是法宝转世，那么其他的法宝是不是也能转世呢？哪吒是被太乙真人送到陈塘关转世的，转世前的经过是这样的：
太乙真人闲坐洞中，只听昆仑山玉虚官白鹤童子持玉札到山。太乙真人接玉札，望玉虚官拜罢，白鹤童子曰：“姜子牙不久下山，请师叔把灵珠子送下山去。”太乙真人曰：“我已知道了。”白鹤童子回去不表。太乙真人送这一位老爷下山。
这里的关键词是“老爷”，我们只能用老爷去称呼一个人，所以灵珠子转世的时候应该是一个人的状态。但人是不能直接转世的，应该是没有肉身的灵魂。整个封神世界中从来没有提到幽冥界，也没有六道轮回的场景。太乙真人能越过轮回直接让灵珠子去转世，很可能是因为封神世界的轮回还没有那么完善。从灵珠子转世前的描述来看灵珠子应该是一个人。
前世恩怨
还有一个能间接佐证灵珠子可能是一个人的细节是东海龙王得知哪吒打死了敖丙之后的反应。当时敖光的第一反应不是义愤填膺，而是想到了更多：
“吾儿乃兴云步雨，滋生万物正神，怎说打死了？李靖你在西昆仑学道，吾与你也有一拜之交，你敢纵子为非，将吾儿子打死；这也是百世之冤，怎敢又将我儿子筋都抽了，言之痛切骨髓。”
东海龙王敖光首先想到的并不是报仇，而是哪吒的过往。敖光知道哪吒是灵珠子转世，也知道哪吒与敖丙有百世之冤。所以哪吒打死了敖丙，敖光不认为这有问题。但哪吒把敖丙的筋给抽了，敖光觉得做得太过分了，所以才有些不满。如果哪吒仅仅打死了敖丙，敖光是不会去找哪吒的麻烦的。这里的百世之冤就有意思了，敖丙总不会和一个法宝结仇了吧？所以和敖丙结怨的一定是个人，而不是一个法宝。
尾声
通过对《封神演义》书中的两处细节描写进行分析，我们基本可以确定灵珠子是一个人，不是一个法宝。虽然灵珠子是奉玉虚宫符命转世，辅佐姜子牙兴周灭商，但从来没有一处地方明确灵珠子一定是阐教之人。许多人之所以认为灵珠子是一个法宝，可能就是因为他的名字中有一个“珠”字。灵珠子可能跟广成子、赤精子一样，只是一个修仙者的道号而已，与法宝没什么关系。或许灵珠子这个修仙者本人有一个灵珠宝物吧，人们直接用他的法宝来指代称呼他了。
