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每个男人都梦想着拥有自己的一辆豪车，不管是劳斯莱斯、宾利这种，还是法拉利、兰博基尼这种超跑，开起来总是拉风的。

而古代人想要走的快，也需要交通工具，这就是他们的坐骑，而打仗的武将，就更需要一个好的坐骑，他们不仅是快速进入战场、脱离战场的交通工具，还是帮助自己战胜敌人的好伙伴。

商周交替年间，封神之神如火如荼的开展，那些西周阵营的武将们、阐教门人们，如果没有一个好的坐骑，不仅装点不了门面，连战斗力都大打折扣。

战斗力最弱的坐骑莫过于燃灯道人一开始的坐骑了，是一头梅花鹿，鹿这种动物因为温顺又有灵性，一般多为仙人或者隐逸之士所骑乘，燃灯道人作为阐教的副教主，所骑的当然也不是肉体凡胎，而是一头仙鹿，不过因为战斗力实在太差，早早地就被赵公明用金蛟剪一剪子给剪死了。

但是得道混元初的燃灯道人如果后面没有一个牛逼的坐骑，那就真是说不过去了，所以后来他有了一头金翅大鹏雕，又是坐骑，又是徒弟。

这个大雕的原型本是蓬莱岛上修行的截教仙人羽翼仙，被申公豹教唆，准备飞到西岐找姜子牙算账，他实力强大，具有扇干四海之水的强大法力，试图想以北海之水淹没西岐，后来被元始天尊以三光神水所阻止后就逃走了，燃灯道人一路追踪，诱使饥饿的羽翼仙连吃了自己一百零八个念珠后，将其收服，并拜燃灯道人为师。

后来这金翅大鹏雕不仅当了徒弟，还当了燃灯道人的坐骑，后来还协助自己的主人大战孔雀明王孔宣，算是实力强大到需要元始天尊出手的坐骑。

有一头见过世面的牛，名叫五色神牛，他是黄飞虎的坐骑，黄飞虎反商投奔西周后，五色神牛也跟随着自己的主人来到西岐，它虽然是一头神兽，却并没有什么出色能力，只是有五色毛发，脚程很快，力大无尽，不惧凶兽，还可以托云走路。后来黄飞虎被杀，五色神牛也不知所踪，可能随着黄飞虎被封为东岳大帝之后，它又回到他的门下了吧。

比起太上老君的青牛来说，那可是判若云泥，太上老君这头牛全称叫板角青牛，除了名字样貌和牛有关，其实它并不是牛，而是上古瑞兽兕，《山海经》中说：“兕，状如牛，苍黑，板角。逢天下将盛，而现世出。”它虽然并没有出手的记录，不过跟着自带BGM出场的太上老君，自然地位水涨船高，想来身手也不差，不然西游记中也不会把孙悟空整的焦头烂额吧。

麒麟这种生物在《礼记》中被并列为和龙、凤凰齐名，而在《淮南子》中它则成了应龙的孙子，实力强大。《封神演义》中就有麒麟的出现，其中麒麟的王者墨麒麟是商朝太师闻仲的坐骑，实力最为强大，除此之外，还有一头玉麒麟，则是西周这边的神兽。

传说中玉麒麟非道德之士不能骑乘，也就是法力高深的人。它本来是清虚道德真君的坐骑，后来赐给了他门下弟子黄天化，它脚程快，胆子大，不惧凶兽，力大无尽，可以驮着人云游四海，独步天下，水陆两用，更能辅助战斗。把脚一拍，四足就能起风云之声，缺点就是不能飞行，它是阐教玉虚所有坐骑中最为霸气绚丽的一头神骑，乃高贵的祥瑞之兽，为上古神兽级别。

但是它再祥瑞也怕疼啊，黄天化大战高继能时，玉麒麟被敌人放出的蜈蜂蛰伤眼睛，吃痛时把黄天化掀翻甩在地上，结果被高继能一枪刺死，祥瑞也变成了妨主的的卢。

四不像本来是元始天尊的坐骑，后来赐给了姜子牙来骑乘，它的犄角像鹿，面部像马，蹄子像牛，尾巴像驴，但整体看上去却似鹿非鹿，似马非马，似牛非牛，似驴非驴，故获得“四不像”的美名，原型则是一头麋鹿。

作为曾经元始天尊的坐骑，它自然不凡，可以震慑商朝阵营中的各种异兽，鳞头豹尾体如龙，足踏祥光至九重；四海九州随意遍，叁山五岳刹时逢。至于到了实际战斗中，反而没有什么出彩的地方，逃跑起来倒是快得很。

原始元尊的座驾可就是集珍贵与奢华为一体的了，三界仅此一辆，叫九龙沉香辇，是以鸿蒙沉香木为车基，上采九天五彩神石、下集九幽五气玄金，吸日月星辰之精华、纳天地山河之神秀。阴阳极气流转，五行灵光游曳。

辇车上有九条五爪金龙盘绕，出行时，九条五爪金龙便会一齐飞出拉动辇车。辇车四周氤氲遍地、霞光架桥，异香馥郁、鸾歌凤舞，祥云托定、瑞兽飞腾。辇车的四只车轮上各显现一枝金色莲花，莲花上现有毫光、毫光上再显现莲花，刹那间万朵金莲照耀诸天寰宇。

曾经听一个二代朋友讲，他自己上班最多只能开A7，因为他们老总开的一辆A8，我觉得吧，这元始天尊有点僭越了，他太不可一世了，这座驾比他师傅的都要好，早晚要栽跟头。