大雪 | 绚烂归于素，喧嚣归于静，浮华归于简
儒风君 儒风大家 3天前
文稿 | 儒风君原创
《月令七十二候集解》说：“大雪，十一月节，至此而雪盛也。”
绚烂之极归于素，喧嚣之极归于静，浮华之极归于简，是大雪给我们的启示。
人生其实是一个圆，从起点到终点，再远也要回归原初。
1
绚烂之极归于素
经历了春的繁花似锦，夏的热烈奔放，秋的硕果累累，到了冬季，大雪纷纷扬扬的飘落，将一切的绚烂掩盖，将天地变为银装素裹的纯白世界......
李叔同说：“灿烂之极必将归于平淡”。
世间万事万物，演变的结果都殊途同归：一切绚烂起于平淡，而又复归平淡。
平淡，是事物的本来面貌，是平凡而又自然、真实，即本真。
宋元时代的中国画，便经历了从“绚烂之极”向“平淡天真”的转变：从精工富丽的院体画，走向简淡疏旷的文人画。
云淡得悠闲，水淡育万物。
平平淡淡，亦是生活的真相。
张良助刘邦夺取天下，却放弃荣华富贵，云游四方。
孟浩然，一生写了几百首诗，却从未入仕，隐居山林。
柴米油盐酱醋茶交织的日子，才是最真实的。
正如白岩松所说，当你真正走进生活，你会发现幸福的事有5%，痛苦的事有5%，剩下的90%都是平淡的日复一日。
复归平淡，享受平淡，才能拥有快乐。
2
喧嚣之极归于静
大雪，安安静静的飘洒，将所有的喧嚣淹没。
老子认为，万物生于静归于静，万物的本性应该是：虚静、恬淡。
《庄子》也说：“水静犹明，而况精神！”
水静了尚且能够明丽澄澈，更何况是人的精神。
人生如戏，经历过、成长过、绽放过、喧嚣过。曾经的掌声鲜花、灯红酒绿，固然精彩，但喧嚣之中，包含着太多的虚假与奉承；热闹过后，留下的往往是冷清与失落。
此时，只有安静，才是心灵的一方净土。
静，不是平庸，而是充满内涵的幽远，是经历沉淀后的生命厚度。
精神富有的人，因安静而从容，因从容而高贵。
去除束缚人心灵的功利欲望，你才能真正享受生活的安宁和自在、洒脱。
3
浮华之极归于简
年轻时，不停的翻过一座座山。
可心里总觉得，山的另一头有更美的风景在等着自己......
有个小故事：
小和尚问老和尚：“您得道前，做什么？”老和尚说：“砍柴，担水，做饭。”
小和尚：“那得道后呢？”老和尚：“砍柴，担水，做饭。”
小和尚：“那何谓得道？”老和尚：“得道前，砍柴时惦着挑水，挑水时惦着做饭；得道后，砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。”
老子说：大道至简。简单，是宇宙万物发展之规律，是最高级的复杂。
人活到极致，一定是素与简。
简单，是对纷繁复杂的人生意义的提炼和回答。
简单，是阅尽繁华后的返璞归真，是“见山仍是山”的生活智慧。
简单，才是人生真正的丰富。
点击“阅读原文”，发现更多生活好物
阅读原文阅读 33203442
广告
动人新歌欣赏
关注
精选留言
写留言
35
齊天大聖
北风吹万里，
明月照千山。
极目冬云去，
花飞雪漫天。
18
素漓
内心简素，外尘不扰，人到极致必然是朴素的，一切绚烂不过烟花一瞬，何不宁静而致远，心于简静自有风来。
18
林舒
今日大雪，填词一首，调寄“踏莎行”
节临大雪，凄寒封河，断崖降温日趋多。云冷江空岁暮时，一夜将愁向败荷。
地白风寒，雪大如席，寒猿晴鸟一时稀。冷风寒烟溪水愁，北风凛冽能不栗？
15
Xy
冰山看苍茫，雪原接天光。
寒霜逾半季，腊梅闻暗香。
银撬花漫舞，玉树风轻扬。
北国遥不及，冬日惟梦长。
14
素清
前日夜里迎来了入冬以来的第一场雪，雪下得很厚实。当太阳升起时，约几个好友，去雪中散步。我们踏着积雪，脚下发出咯吱，咯吱的声音。我们走着，笑着，在这摒弃都市的喧嚣，难得的闲暇时光中，在这银装素裹的世界里，徜徉出一支美妙的音乐。其实快乐很简单，就象冬日的冷色调。
14
鲁新春
雪静静悄悄
飞舞在夜空下
雪静静悄悄
大地开满素洁的花
雪紛纷扬扬
朦胧了小月芽
雪纷纷扬扬
漫天扯开晶莹的纱
冬夜里的那片雪花
是等春天来走天涯？
11
梦想成真
常道瑞雪兆丰年，大雪节气正当前。
空念宛城玉沙舞，此梦更待何时圆？
10
一樽酹江月
心似白云常自在，
意如流水任东西。
其实快乐很简单，
简单即幸福。
内心简素，外尘不扰。
人生至味是清欢。
人活到极致，必然是素与筒。
繁华三千，过眼烟云，
何不淡泊明志，宁静致远！？
9
only
绚烂归于素，喧嚣归于静，浮华归于简。儒风君冬日安康！
8
only
小雪封地，大雪封河，天冷了，朋友们冬天快乐安康！
