来到高陵上班已经半个多月了，虽然天气还是那样的寒冷，但是这里很有文化气息，泾渭分明的诞生地让我依然感受到八水绕长安的宏伟。宛如初春是羞涩的，试探性的，像极了一场酝酿已久的春事，要在一个孤寂无人的二月的最后一天，伴着春雨的春晨，才能尽情的打开通往春天的所有道路。初春也一样的，它可能不习惯人间对她的陌生，不习惯人们的大呼小叫，那让她觉得自己放佛是初来乍到，不合时宜，是做错了路，还是误闯了人间。但我知道，每年第一场春雨都在等待一个特殊的时刻降临人间，虽然我们大多数人漠视了这个时刻的意义，但那个时刻却是来自天国的贵如油的美誉在大地上的第一次临幸，第一次对人间的布施，是真正的恩萌福泽，于万物应是心怀感激的，所以，春雨的降临的当如俗世里繁华隆重的节日，在未到之际，就让人心怀向往，朝思梦想。她的意义不亚于一场生命的降临，昭告着一些事物的离去和另一些事物的诞生，而新生的喜悦总是大于离去的失落。

在阎良任职大学生村官的时候，我在写工作日志的一片里，我写道：“与其他开端相反，每年过完年后第一场春雨大都是凌乱的，就像一群初进校园的乡下儿童，雨放佛是不期而至的客人，大地对这些客人的进门，似乎感到一种意外的突然和无备的慌乱。没有收拾停当的大地，显然还不准备接纳它们，所以，尽管空中颗颗雨纷纷直下，地面依旧无法汇成一片小水池。”

田地的麦子对春雨的渴望让人心生敬意，这个对于憧憬秋天收获的药惠农民来说，无不捧着一颗诚心对于春雨是那样的奢求。学校的学生用早晨的朗朗读书声和春雨的滴滴声混合在一起，用交响乐般的节奏记录着大地上历历在目的事情。新桃補绽，麦苗拔节，鸟营剿，峰造窝，都让我激动不已。任何俗常微末的物候节令，都被我看做神示的箴言，一一记录下来。药惠大地上每颗树木每块泥土都像是大地的保姆，整理呵护着那些被常人忽略了的春雨滋润后的麦田。也只是经春雨的洗礼，我们才感到生命原来如此之美，洗礼过后让大地万物更真实复归真实，美好还原为美好。

同时还有初雪有别于隆冬腊月里的雪，那是的雪是肆无忌惮的，大片大片地宣泄着自己的情绪，非要泯灭天地的界限，让自己成为世间的主宰。而新雪则是粉末状的雪襂儿，放佛天上有一面大筛子，神在天界不停地筛动着，只吝惜地撇下些细碎的粉末，而将更大、更轻盈、更美好的留下来，自己享用。新雪初下的声音如同春夜里雨大芭蕉的细密的雨脚，“沙沙，沙沙沙，沙沙沙沙”，如泣如诉，让每一个深夜难眠的人感动不已，心存暖意。那是天和地的倾心细语吧，带着犹疑不定，小心翼翼。

这里的提到初雪是因为它为初春的来临打好了前瞻，正所谓瑞雪兆丰年。因为过去为了初春常常是下了多半冬天，而如今干燥的冬季难以寻觅大雪，剩下的只是雾霾以及暖冬。所以一阵风就会将地面上薄薄的那层雪吹得一干二净。眼巴巴地盼望着一场大雪光顾的孩童，准备用一个洁白的雪人来迎接这个冬天，可是雪花的请柬还未拟好，就邀请不到圣洁之神的降临。所以，这吝啬的施舍怎能塑造一个雪的童话，让孩子的心依偎取暖？

但是，初春毕竟还能带动大地的所有万物，人们脱去厚重的外套，万物长出绿芽，成长是年轻青春的节奏，这一点谁又能否认呢？如已怀胎九月的母亲，什么也不能取代她将为人母的喜悦。

天地间枯叶为新芽腾地，枯叶落尽，并不等于只新亚嫩枝就能长出来，而是为一个更为辽阔盛大的夏夜预留出空间，这个美丽的天地应该用什么填充呢？这只能由初春说了算。

从此，四季的时针已拨入新的下一个季节，大地万物摩拳擦掌，你方长新叶，我方突鲜花。无不让大地充满朝气的韵味，只为迎接一个更为花枝招展的夏天。站在初春里领受一场风又一场春雨的包围，更是在等待生命的另一场繁盛的开放吧。

苏东坡的《江城子》中写道：“使君留客醉厌厌。水晶鞋，为谁甜？手把梅花，东望忆陶潜。雪似故人人似雪，虽可爱，有人嫌。”苏东坡就如一片冰清玉洁的初雪，带着锋芒，带着温度，带着呼啸之声，降临北宋的天空，但他如何覆盖得住一片泥掉浑浊的土地？所以，大宋天地没有一处他的容身之处，一再受贬，一再南迁，让他空余咨搓，陶潜有菊可慰，他则只能以雪自娱了。雪虽可爱，却有人嫌弃，因为它太洁白。初雪的有时候这样悲剧造就名人的人生。所以初春还是让人充满希望。

春雨虽然不长，也不能覆盖整个春天，三月的艳阳高照起码传递了一种讯息，迎接着一场更为炎热的天气的来临。这样，看着阳春即将来临，也会让人感到这个春天不再寂寞，单调了。