冠状病毒肆虐，搁家里不能外出，最充实 最喜悦的事情就是能有大把大把的时间读书。厚厚的《华杉讲透孟子》，古文没有记住多少，但是其中的观点还是蛮认可的，整理在书的最后一页，先把它记录下来，加深印象。

收获了四个成语：再作冯妇  索隐行怪    尸位素餐

“千里之堤毁于蚁穴”的主人公叫白圭，又名白丹，被尊为“商祖”。

“一毛不拔”出自《列子》，主人公杨子，名杨朱，战国时期人，主张“贵生”“重己”，反对墨子的“兼爱”，提出“不损人利己，也不损己利人”的价值挂，在今天仍然被大多数人认同。

学习上的坚持，关键是有日日不断之功。日日不断，是做学问的基本要求。

学习的本质，不是学习某种精神，而是模仿一种行为。

学习不是理解，而是行动。没有行动就没有理解。（知行合一）

学习不是晓得，而是行动；不是道听途说，而是学以润身，知行合一，这是儒家思想的巅峰。

要改正的不是行为，要学习的也不是方法，而是认识，是理念，是心。

心正了，则无往而不正。

对人没有坏心，就是善人；切实笃行自己的善，不装不假，不自欺欺人，是信人。

一切都在自己身上找，这是儒家修身的基本原理。只要掌握这个，则一切自足，不假外求，内心强大，我心光明，浩气充足。

爱有三个等级：亲爱（亲人）~~亲亲，仁爱（百姓，他人）~~仁人，爱惜（万物）~~悯物

向内求，就是坚持原则，坚持自我。坚持原则，就能创造属于自己的世界。你的原则会替你选择周围的人，与志同道合/心气相通者在一起，你的世界就会越来越美好。坚持原则，是内心强大，是智慧通达，是勇往直前。坚持原则的人，都是心里亮堂的人，都是把事情看得特透彻的人，一切了了分明。

格物致知之后，有了认识，然后才有价值观，才能端正态度~~诚意正心；然后才有方法论~~修身齐家；然后有效验~~治国平天下。

善政是制度，善教是文化。文化高于制度，可以去到制度去不了的地方，让每个人自己管理自己。

领导者有两大任务：一是尽最大可能地让所有人的聪明才智发挥出来；二是培养新的领导人。

比礼物更重要的是情意。买礼物是付出金钱，礼意是付出自己的时间和劳动。

我们也得懂得要培养人，比如培养自己的孩子，却不太有意识地培养自己。其实，培养自己比培养自己的孩子更重要，所谓修身齐家，孩子主要是受你的影响，而不是听你的话。

世上最难的事，不是进步，而是保持守住那心，保持住每一点进步。最快的进步就是不退步。

仁义礼智四端：恻隐之心（同情心）；羞恶之心（羞耻心）；恭敬之心（交往中对人的态度）；是非之心（辨别是非）。

养贤之道，不在于馈赠的频繁，而在于体恤之周全，送人东西，要不着痕迹，送得让人舒服。

儒家的仁途原则~~不在其位，不谋其政；以道事君，不可则止。

读书交友是人生进步的两条大道。

交友之道，在于“不挟”，不挟持自己有，别人没有的东西来傲视别人。

如果你是一家企业的领导，一来对于每个人都要尊敬，二来安排工作给属下，要考虑他的辛苦，不要过于劳累。如果把工作不要命当作“企业精神”，那就是不仁无礼。

“以善养人”有两个层次：一是真心对人好，利他，助人为乐；二是教养教化，让天下同归于善，和我一样善。

学习的过程就是埋下一个伏笔，播下一粒种子，这些埋下的东西会潜伏，会生长，会让你之后看到·听到·学到·遇到的东西互动。所

谓有为，就是在同一个地方压倒性地投入大量的时间。

永远不要让你的名誉超过了你的实力，那是最危险的。

做领导的，就是要每件事都替大家着想，替大家安排好。自然，这样人人都愿意跟随你。

领导的职能在于寻找和创造新的可能性，找到了就要去做，如果不去做，可能性就消失了。

不返工，就是最高的效率；不退步，就是最快的进步。

成功是成就自己，而领导力，是成就别人。要王天下呢，就要成就全天下的人。

世间最大的美德就是分享，懂得分享就是王道。

快乐的基础，首先是安心，是安全感，然后是爱，你爱大家，大家也爱你。

人生价值的标准：立德  立功  立言。历史上做的比较好的人有：周公  管仲  王阳明  曾国藩。

伯夷是圣之清者，清高到极点（冬）伊尹是圣之任者，舍我其谁，毅然担当（夏）

柳下惠是圣之和者，量容天下，是天下无不可之人（春）

孔子是圣之时者，变化推移，顺应时势。（四季）

当一个字一个字敲下的时候，仿佛把书又重读了一遍，书中的观点理论不一定都能完全记住，但是融入生命中，我会一点一点地付诸于行动。