人的爱要被救赎

          ----《婚姻的意义》的奥秘

经文：    创2-3章  弗5:31-33 腓2章 彼后1:4 罗6:5  15:1-3

摘要： 

1.      近年来，人们对婚姻的态度发生很大改变，满意度也下降。一种认为一夫一妻制度令人窒息，压抑人性，追求浪漫解放，找寻的新模式就是开放--婚外恋、艳遇等。 另外一种就是悲观主义，认为婚姻不可能幸福，即使结婚也无趣，所以婚前要睁大眼睛要找寻理想伴侣，主张“追求满足个人情感和性欲，寻求自我实现”的伴侣,这种“自我实现”伦理导致择偶时出现“自动挑错机制”，所以想寻觅理想配偶而终不可得，所以人们的新对策就是认为婚前同居可以增加选择正确配偶的几率，这种明显丧失安全感的婚姻怎么会幸福？更有甚者恐婚或不婚。

       补充：  创世之始： 神所设立---- 一男一女 一夫一妻 一生一世                                                                           堕落后： 一夫多妻 乱伦 同性恋。。。                                                                                                 新约保罗: 通过基督的救赎重回神所设立的婚姻                                                                                   天主教或新教： 为人类社会创造基本单元--夫妻彼此舍己相爱。 婚姻是一个庄严的约束，克制个人私欲，从而增进双方关系。婚姻是神之爱的圣礼（天主教重点），应当造福人类（新教重点）

   2.     “候活士定律”： “自我实现”伦理观会破坏婚姻，完全合得来的心灵伴侣无法找到。婚姻的要点就是学习如何去关爱那个陌生人。

   3.     圣经告诉我们：人在属灵方面被罪破坏，每个人都是以自我为中心，所以没有哪两个人完全合得来。婚姻是美好的，神设立的：人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。这是极大的奥秘----基督爱教会（完美的基督为人的罪付上代价完成救赎），这样我们才能与神和好连接，被罪捆绑和辖制的慢慢得以恢复。婚姻的伟大心意：表明基督与我们之间永远的联合！  基督徒的婚姻观： 因着神的救赎人的悔改信靠耶稣，与基督联合，顺服神旨意活。在婚姻章更深的依靠福音，经历福音的大能，改变生命，彼此委身舍己，彼此成全，带给婚姻力量和正确的婚姻模式，更深地合一。福音人我们得以自由，我们可以彻底看清自己与配偶的罪过缺点，也不忌讳谈到，仍然完全接纳对方，爱对方，盼望未来的样式：他或她能从福音的大能体验到“真理和恩典”的大爱，两个新造的人组成的婚姻--也是恢复神所造时的婚姻的样子。

应用：

     婚姻是美好的，也是艰难的。艰难是因为两个“自我中心”的人走到一起，两个自以为是爱着的人活活地就淡了，走走就散了；原本以为相爱难逃N年之痒、丧偶式婚姻。。。如此这般真是必然的结局。很多时候我们的爱也只是感觉，感觉对了就走得下去；感觉不对就散伙或想着改造对方成为自己想象的模样！  美好的是：婚姻是神设立的，祝福人类的。虽然婚姻被人类败坏了，但祂有救赎。（其实不只是婚姻，万事万物都应来就主，“基督是一切，又住在一切之内”----祂是救赎主，不仅仅是婚姻） 因为人的爱全然被污染需要被救赎，人必须重新学习爱！爱需要学习和操练的。因着救赎，我们学习怎样爱---那就是与耶稣基督的爱连接！婚姻需要彼此委身彼此真实相爱，而这种彼此人的爱需要被耶稣救赎成全， 才能真正合一。                                                                                               想再说一次： 爱是需要学习的，操练的！就让耶稣领我们进入婚姻之门，重新婚姻的奇妙之旅吧！

       提摩太·凯勒（Timothy Keller），美国当今著名基督教作家，被誉为“21世纪的C. S. 路易斯”。神学家、护教学家，纽约救赎主长老教会牧师。其著作《为何是他》和《一掷千金的上帝》荣登《纽约时报》畅销书排行榜。其他作品包括《中心教会》、《诸神的面具》、《慷慨的正义》等。　　凯西·凯勒（Kathy Keller)，提摩太·凯勒的妻子，毕业于戈登-康维尔神学院。