人活在这个世上，人生到底该有怎样的追求？所追求的人生目标，首先需要确定正确。

可以说，人生中健康是第一位的。倘若没有生命的健康，再怎么去拼搏也都是空的。如果自己的精神系统不坚强，经不起挑战，经不起压力，那人生也是失败的。

现代人都很浮躁，不注重去提高自己内部的能量提升和品格修养，不主动去内壮自己，各种意外事件，就很容易发生。体现在年青人身上，生发率特别高。

修身内壮非常重要，自己把自己修强壮，体内的精气神充沛，道德能量富足，就能够抵御来自各方面的众多压力。人生境遇有高有低，不至于被批评几句，就要持刀杀人；也不至于遇到一点夹磨或降级，就要拿人家开涮。在年轻人身上，从一个极端跳到另一个极端的现象频频发生。为什么会发生呢？就是他们的精神能量太匮乏，品格的培养太缺乏。一旦品格不具备而且能量也缺乏的时候，就很容易产生精神方面的紊乱和错向。随机而来的，

这个现象非常普遍，并不只是个案，只是大多数人看不到。只有主动内壮、内强以后，才能够保持完整的自我和信心，能够抵御来自各方面的干扰、诱惑和破坏。

佛学和道学有类似的说法：“凡事反诸求己”。遇到任何事情，一定首先要在自己体内，从心和身以及精气神这个领域去检查自己；从言行规范是否符合“善正德”来规范自己，来检讨反思自己，主动进行一番内部的调整。内部一旦调整好，找到了缺陷所在，那么外部对应的东西就会迎刃而解，并不需要花费很大的力气，就会改变。因为自己已经不再具有那种负态的频率，这个频率已经调整为正向的频率了。内壮坚实，就不会引来外鬼。如果内部团结，外部力量就没法干扰。有一句话，叫：“苍蝇不叮无缝之蛋”。鸡蛋因为有缝隙发臭，苍蝇才会叮上去排卵，鸡蛋就会开始变得腐臭，变成苍蝇繁殖后代的窝巢。

每天应该坚持在睡觉之前，主动反省一下自己。“前半晚上想别人，后半晚上想自己”。前半夜，先想一想人家的好处；后半夜，多想一想自己的不是。然后要感谢人家，反思自己的不足，反思该如何改变自己。这样，自己的生活就会越来越好，因为总是在不断正性调整自己，查找自己的不足。首先使自己真实实践好，然后再教给自己的孩子，一代一代传递下去，那就是中华文化的优秀内容。

作为老师和父母，要想真正教育出贤才和贤人，培养出圣人，非得要从自我做起，从自身做起。因为 孩子们在十四岁之前，最大的学习模式就是模仿。

他们不是听老师和父母在说什么，而是按照老师和父母的行为在进行模仿。

当老师和父母行走的步伐有气度的时候，孩子们也会背着小手在后面模仿老师和父母的步态；当老师和父母说话铿锵有力的时候，孩子们也会在一旁体会老师和父母讲话语句的轻重缓急，他们都在进行模仿。孩子们的眼睛在盯着老师和父母看的时候，他们是在模仿老师和父母的神情。孩子们的模仿性，表现得非常细致。老师和父母的语言教育，只是其中很小的一部分，相对于行为教育，只是占据最少的一部分。成年人和老师、父母的行为教育，对于孩子们的成长占据了主导地位。在这个基础之上，才是语言教育在图画思维方面的形态教育。

只有老师、父母整体把握住如何提升自己内在的品质，这个时候孩子们才能更多学好；否则，理论和实际就会分家。比如说，无论是《弟子规》，还是老子《德道经》，不管老师和父母讲得如何好，但很可能因为成人自己的不慎和不检点，就会把建立起来的教育模式全部打翻、推翻。要建立一个东西很困难，但要摧毁和破坏一个东西非常容易。即使一个不经意的行为或一句不经意的话，都可能在孩子们幼小的心灵当中留下终身的记忆。大人们一些善的行为，留给孩子们的印象是终身难忘的。特别是一些坏的言行，能够给孩子带来印象深刻的恶果。

要想老师和家长的言行，能够在孩子们面前带来正确的影响，引导他们一生，就要高度注意自己行为的规范，要高度符合“善正德”。要给孩子们做一个良好的表率，使老师家长的教育能够真正落实到孩子们的灵魂当中去，落实到孩子们后天智能意识逐步形成并且发育固定的过程当中去。

因为孩子们左脑的思维是一张白纸，是靠父母、靠老师、靠周围环境慢慢补写上去的。所以，老子说：“为学者日益”。每天教给他们后天的智能知识，一定要是有益的内容，而不能教给他们有害的内容。教育有益的东西，就能保护孩子们的右脑功能不退化、不封闭。如果让乱七八糟的东西塞满孩子们的大脑皮层，就会封闭他们右脑质层的功能。大脑核心层次的功能，就更没办法发挥。

所以，教人就是在教自己。要自己教育好自己，主动实践老子思想，实践传统根文化，实践经典诵读，这样就能完善自己的人格，修改人生道路上的坎坷，甚至有可能提前防治将来可能产生的疾病。别看现在还年轻，一旦因果循环到来，而且体内元气又消耗得差不多的时候，各种疾病就会纷至沓来，降临到身体上。与其那个时候再去疲于应付，还不如现在就“谋之于未动之先”。“其未兆者，易谋也”。

在疾病还没出现之前，通过经典诵读主动完善自己，就会预先修改掉命运轨迹上该出现某种疾病的可能。因为经典诵读，特别是对老子五千言的诵读，含有很高的能量补益性和品格规范性，这是一个非常完美的教育方案，实践在体内能够一生受益无穷。

通过自己切身的实践，然后再传递给孩子们，就是功德无量，这个过程古代称其为“功行”。一方面，是“内功”的修持，自己进行经典诵读，自己按照道德要求做人，这就是修自己的“内功”。二方面，把从事最佳的内功过程，以及经典诵读的内容，将提升自己生命质量、提升自己精神层次的方法和精髓，传递给孩子们；通过教育传递的方式，布施给更多人接受、实践，这就是一个“行”的过程。这个过程，就是在行道，就是在施德，就是在行善。所以，反馈给自己的善性能量，也非常强大。功行与行功，这两者相辅相成，古代称之：“功行并治”“知行合一”。

“功行并治”与“知行合一”，对我们一生非常有益。如果大家都主动去这样实践，那么整个社会的和谐，就一定能够早日到来；整个民族的智慧，也会迅速得到提升。