导读
三家分晋后,晋氏家族覆灭。书中提到的智果,之前独立为辅氏,逃过一劫。絺疵在晋阳之战中,由于对智瑶的失望,已出使齐国。那么智氏的其他家臣是什么情况?本文以豫让的故事展开,让人看到了忠,也看到了悲壮。
自译部分
三家分晋后,赵襄子漆了智瑶的tougaigu,并作为酒壶。
智瑶的家臣豫让很愤慨,想为家主报仇。于是伪装为差役,怀揣匕首,藏在赵氏家厕。襄子在方便前,心神莫名不安,让近侍搜索,在厕所中搜出豫让。近侍欲杀掉豫让,襄子不许,赞叹道:“智瑶死了,而且无后,这个人想为他报仇,真乃义士!我就避开这位义士好了。”于是放走了豫让。
豫让被放走后,心中没有放下复仇的欲望。于是用漆涂满全身,溃烂肌肤,长出癞疮,并口吞木炭,烧伤咽道,让声音嘶哑。有一天,他在路上乞讨,他的妻子见了也没有认出。豫让去见朋友,朋友看到他如此糟糕的形象,大声哭到:“豫让啊豫让,以你的才干,投靠赵襄子,肯定能成为近臣,到时就能进行完美的复仇,这样不是更容易些吗?为什么将自己糟蹋成这样去报仇,这样不是更艰难嘛?”豫让说:“这样不行!如果成为赵襄子的臣子去杀他,是不忠,我宁愿糟蹋自己也不生不忠之心。这样的复仇之路,确实艰难。但这样做的目的,就是为后世做个榜样,让后世身为人臣,而做出不忠之为的人惭愧。”
后来有一天,赵襄子出巡,豫让埋伏于必经之路的桥下(赤桥)。赵襄子马至桥头,座驾忽然惊嘶。近侍就近搜索后,抓住了豫让。这回赵襄子没有心软,将他杀掉。
读书笔记
1、豫让的生平:豫让,姬姓,毕氏。春秋战国时期晋国人,最初是范氏家臣,后又给中行氏做家臣,都是默默无闻。直到他做了智伯的家臣以后,才受到重用,而且主臣之间关系很密切,智伯对他很尊重。
2、司马光漏写了豫让的最后悲壮,不知是否史料不可信。在《史记·刺客列传》中,提到豫让被杀前的最后一个故事:豫让在桥下被抓,无法完成刺杀任务,就请求赵襄子把衣服脱下一件,让他象征性地刺杀。赵襄子派人拿着自己的衣裳给豫让,豫让拔出宝剑多次击刺,仰天大呼曰:“吾可以下报智伯矣!”及“士为知己者死,女为悦己者容”的名言。而后伏剑自杀。
3、满篇悲壮。这样的故事,在如今的社会,很少能触及。豫让用他自己的悲壮,践行着忠的含义。
4、自古忠孝两难全。既选择了忠,那就抛家弃子,不知豫让的父母怎么看,不知豫让的妻子怎么想。是支持还是反对?但也真的激励了后世忠义之人。
5、如果有人说是愚忠。那就是还没有看到春秋时代的大义。
6、但是也有些许疑问。豫让有没有谏言?在智瑶三番五次作死的路上没有死谏?事前没有露面,而事后进行复仇,是不够级别去谏言吗?还是谏言已经被否定?又或许是智瑶的战略,在大趋势下是正确的,只不过在晋阳之战中出现了意外情况,导致悲剧,所以后世人推前世事,以结果论,给智瑶安罪名?
7、智氏的覆灭原因,以智瑶不仁为首,本人感觉韩魏赵的原因更甚。当时天下家族甚多,为什么别的诸侯没有分裂?而仅仅是如田氏代齐一般的直接篡权。
8、男人的过节。赵襄子作为胜利者,侮辱智瑶遗骸。其实智瑶与赵襄子结怨已久。智瑶看不起赵襄子,因为赵襄子为嫡子。在一起讨伐郑国时,智瑶曾评价过赵襄子:“丑而无用。”智瑶可以说上位后一直在打压三家,赵襄子尤甚。大势力不断挑衅小势力,不断侵占小势力的生存空间,这本是大国君主的策略。
9、赵襄子隐忍的性格在一连串的故事中皆有所提现,所以更增加了我对赵襄子不给智瑶土地的疑惑。