子游曰：“子夏之门人小子，当洒扫应对进退则可矣。抑末也，本之则无，如之何？”子夏闻之，曰：“噫，言游过矣！君子之道，孰先传焉？孰后倦焉？譬诸草木，区以别矣。君子之道焉可诬也？有始有卒者，其惟圣人乎！”
子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。”
白话诠释：子游说，“子夏的那些学生啊，做一些打扫卫生、招待宾客以及与人周旋的工作，是可以的。但这些大概都是细枝末节吧，那些（触及正道）根本的东西却没有，这样算什么呢？”子夏听了之后说，“哎，子游的言论错了呀！君子的正道，先教什么？后教授什么呢？这就好像草木（有自己的生长周期）应该被区别对待。君子的正道，怎么可以被曲解呢，有开始也有结尾的人，大概只有圣人了吧。”
子夏说，“做官学有余力就应该学习，学习有余力就应该去做官。”
切己体察：第1句是子游和子夏的拌嘴，子游觉得，那些很简单的事情没有触及正道的本质。子夏觉得，应该从小到大、循序渐进的来，如果不从小处开始学习，光学那些大道理是没有用的。反思自己，初入职场时，对于那些新鲜的战略词汇，以及逻辑思维内容比较感兴趣。所以花了很多时间在这上面，这些都是正确的大道理。但是真正做工作还是要从细节处入手，积攒一点一滴的技能，这些技能才使我在职场中能立足。因此我现在开始学习技术（算法），学习演讲的技巧，学习管理的技能，学习其他多学科的知识。为的就是使自己不被淘汰，也不至于非常的空洞。那些看不起小事的人，像是子游，本身也没有对错之分，他们强调高远。只不过我个人更倾向于子夏的言论吧。再说了，大道理最终不都是需要被实践的嘛。
第2句说的是，学习与做官的关系。我给自己定了一个5年计划，基本的基调是，每一个10年中前5年更多的侧重于学习，后5年更多的侧重于输出。类比这句话中，就是前5年是要注重积累的学习（浇水施肥）的同时输出，而后5年则要注重在输出（开花结果）的过程中学习，两个过程的侧重点不同。
文言拾遗：暂无。
