杨绛说:你的问题是想得太多，而看的太少。这一直激励着我坚持看书，努力提高自己的思想水平。也让自己变得想法多变，逻辑复杂，但憋在心里，不说。父母一直教育我要放下情执，亲情，爱情，友情皆是如此。所以可能唯一能诉说的只有文字吧。
我刚刚年满二十岁，这本是大好年华，朝气蓬勃的年纪，我却有出世心，觉得世间一切都是苦难，而一些所谓的欢愉也只是在苦难的基础的显得不那么苦难而已。人要追求的是思想的升华和生活的轻松，我拒绝给自己压力，有人说压力产生动力，这话不假，但我生性薄寡，对金钱，权力，色欲看的很淡，觉得追求这些欲望的最后无疑都是一场空，空欢喜，空悲切。
近一段时间，我离家在外，也遇到了很多磨难，长辈说要感谢苦难磨砺自己，但苦难就是苦难，它不是欢喜，它不是值得期待的。回想过去，是是非非，回忆起来却十分美好。或对或错，谁又说的准呢？
钱钟书和鲁迅言语刻薄，恃才傲人，也没人批判，觉得是应该的，人家毕竟才华横溢，傲一点怎么了。徐志摩和罗素处处留情，追别人的老婆，但也没人批判，觉得他们就是大情圣，他们不瞎搞反而不正常。卡夫卡和村上春树的文章满满的孤寂感，没人批判他们抑郁，负能量。也觉得是应该的，研究他们的生平，他们的人际往来，用点点滴滴的事例理解他们。佛家近代大德，弘一法师和虚云法师，抛弃家庭，义无反顾的出家，成就大法，最终成为得道高僧。没错，人们也不敢批判，说他们为大家舍小家，这才是真正学佛人的觉悟。等等吧，这样的例子我能举出不少，反观我们自己，如果说话刻薄，傲气逼人。沾花惹草，好色多情。忧郁孤寂，悲观主义。抛家舍业，追求梦想，那不被人骂死才怪。世间人无完人，大家需要理解。
很多大师都是成就前被世人所唾弃，如果这些大师在乎别人的看法，反而影响自己的修行，追求，那我们人类的历史该是多么惭愧啊。所以我常思考，是不是本身实力的大小而影响世人的看法，思前想后。我想说，是的。大多数人本性里就是那么贱，欺软怕硬。
但也有人不那么贱。孟子说:富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。文天祥说:人生自古谁无死，留取丹青照汗青。南宋陆秀夫带领十万军民崖山跳海，让后人可叹:崖山之后，再无中华。
生命短暂而脆弱，最可怕的无疑是用生活不易的借口混吃等死。我们没有能力时依靠父母，依靠爱我们的人。我们靠自性里的求知欲，获取知识，提高能力。当我们有了能力，不要忘了自己本初的心性，就是不忘初心嘛。
初心是什么？我们得到的关爱要培养成自己内心的善良和慈悲。我们渴望的求知要培养成自己思想的智慧和彻悟。
懂者自懂。
