中国古代的“阴阳互补”观念直接来源于对夫妻生活的认识。阴阳互补的观念到了今天，有必要根据现代生活科学和人文文化的发展，提出新的互补观念。
有人说“生命在于运动”；有人主张“生命在于静止”。前者可说是运动保健论者，后者可说是静止保健论者，这两种认识都不全面。生命是运动和静止的统一。运动和静止，那种方式对身体健康更有益是有条件的，关键在于这两种方式要互补，不要“互斥”。
运动保健论者，认为人的运动量大了，消耗体内的营养成分多了，如蛋白质、脂肪、糖类等等，就不会得高血压、糖尿病、高血脂等疾病，身体结实，精力充沛，像运动员，不但长寿，长得还帅气。静止保健论者说，不对！运动员长寿者不多，恰恰是哪些注意休息、保养的人，能够长寿。他们体能不透支，疾病少，睡眠充足，知足常乐，不争什么“冠军”、心态平和，更容易长寿。仔细分析一下“老寿星”就会发现，他们不可能是运动保健论者，也不可能是静止保健论者，而是将运动和静止结合得好、互补得好的一些人。
为了健康，有人主张“生活要有规律”；也有人主张不要太有规律，要有意识打乱生活节奏。生活杂乱无章会使人体的各项功能发生紊乱，自然有害健康。但过分强调规律有什么好处呢？一个老年人，每天早上出外散步，风雨不断，坚持得不错，不仅自己感觉良好，别人也为他的坚持锻炼受到鼓舞，但一次不小心一脚踏空，受伤住院，从此早上再不能散步。因为生活规律突然改变，他身体的各部分很不适应，患上大病。这就是说，生活有规律和无规律要结合起来，不能过分强调那一面。该规律时讲究规律，因为特殊原因无法规律，我也能闯过去。过久了有规律的生活，有必要改变一下生活方式，以免过于单调重复。
家庭生活中的互补，主要是夫妻关系的互补。丈夫提供给妻子的，除了爱，还有生活费用来源、在社会上的地位、在教育子女和孝敬长辈上的“协同”等等。如果夫妻都是“事业型”的，那还有在事业上的相互支持。妻子给予丈夫的，除了共同需要，只是性别特色有异之外，重点是对于家务的操持，相当于家庭的“内阁总理大臣”。这里指的是一般情况，有不少例外，比如我的一位朋友，现在就是家务主管。夫妻间的不同分工，取决于这个家庭的各种具体条件的不同。只要对这些条件进行客观的分析，就能找出夫妻分工合理的、或者说最佳的模式。合理分工造成你离不开我，我离不开你，或者说你成为我提高生活质量的绝对性条件，我成为你提高生活质量的绝对性条件。在这种情况下夫妻间依赖性越强，这个家庭就越是稳固。夫妻分工不同才能“和”，角色混乱不清，缺乏必要的合理分工，夫妻间就会矛盾不断，家庭难以和谐。
