贾母听说了这件事，改变了之前的态度，说：
“好生派妥当人跟去，到那里尽一尽同窗之情就回来，不许多耽搁了。”
如果还和以前一样，贾母断不会这么说。在荣国府都敢乱搞，果然是“自作孽，不可活”。
宝玉再次看到秦钟，是这样的：
“已发过两三次昏了、移床易箦多时、面如白蜡，合目呼吸于枕上。”
什么是“移床易箦”呢？就是人快死的时候从床上放到草席上。典故出于《礼记 檀弓》：春秋时,孔子的弟子曾参在临终前因为寝席过于华美,就让儿子曾元把自己放在草席上,换完后他就死了。
宝玉看到这种场景，不得不失声痛哭。秦钟的魂魄也很好玩，他放不下什么呢？
一、 家中无人掌管家务，
二、父亲还有留积下的三四千两银子，
三、又记挂着智能尚无下落。
彻彻底底被熏陶成一个虚伪、俗套、好色爱财的废物。
想来这么一段时间秦钟就变成如此光景，宝玉竟然能不被沾染，真是不容易。
鬼神放秦钟魂魄回来之后，秦钟说了下面最后的话：
“以前你我见识自为高过世人，我今日才知自误了。以后还该立志功名，以荣耀显达为是。”
这就是在生死鬼门关走一遭的话。立志功名，荣耀显达，这话明显要规劝宝玉。自己因为什么才到如今的地步，却不说。
他们的转变的原因在哪里呢？在鬼神对话里面。
之前鬼判官不知道宝玉是谁，就说：
“亏你还是读过书人，岂不知俗语说的：‘阎王叫你三更死，谁敢留人到五更。’我们阴间上下都是铁面无私的，不比你们阳间瞻情顾意，有许多的关碍处。”
都判官听说是宝玉之后，不知道为什么就先慌起来，就说：
“俗语说的好，‘天下官管天下事’，自古人鬼之道却是一般，阴阳并无二理。别管他阴也罢，阳也罢，还是把他放回没有错了的。”
阴间都是这样，就不要说阳间了。
秦钟，果然是：
豪华虽足羡，离别却难堪。
博得虚名在，谁人识苦甘？
不要多生几分和自己根本不匹配的奢望，也不要为得不到而沉沦。你所羡慕的豪华，不会适合你，也不要因为别人几句夸奖就飞上了天，做人，永远先是知道自己几斤几两，脚踏实地，这样既能获得不用羡慕的豪华，也不会有不堪的结局。
到这里，秦可卿一家就全部谢幕了。
