这是元气少女李鹃的第7篇原创
佛说前世的五百次回眸，换来今世的一次擦肩而过；
前世的五百次擦肩而过，换来今世的一次相遇；
前世五百次的相遇，换来今世的一次相识；
.....
.....
那我们能够相遇在广济寺共修8天，可能花光了我们所有的缘分。
一切的因果皆有缘由
半个月前偶然在刷朋友圈时看到一位师姐发的‘禅意人生’大学生修练营的招生宣传，感觉是一次很带感的活动挺感兴趣的，但当时正在备考期末，而且考虑到暑假早已经安排妥当，所以便把这件事情搁置。再次想起这件事情是放假之后，原本的暑假的计划是去公司实习，但是阴差阳错的人已经到了长沙准备去面试，结果行李又被朋友的车给拉回来。不得已又回家更改暑假计划。
这才想起了‘禅意人生’大学生修炼营。但是报名时间已过，于是果断找到报名负责人广润居士，慈悲的师兄给我发了报名表。于是便有了我这8天的闭关修行，它也为我打开了另外一扇窗。
陈坚教授跟我们分享过一个佛学的观点：“任何事情都是空性，没有好坏之分。所以不管遇到什么问题都不要急着下好坏定论，能改变就改变，不能改变只需静下心来接受即可，也无需焦虑，一切随缘。”
不管学习再多的知识，最终还是要回归现实。假如不结合自己的经历去思考内化，最终都只是浮云。
（同修们的认真脸）
仪式感，就像生活中的一剂春药
《小王子》里的狐狸说：“仪式感就是使某一天与其他日子不同，使某一时刻与其它时刻不同”。
通过这8天对仪式感有了一个更深层次的理解，在山上不论是禁语，进门，礼佛，早课，用斋等等都被仪式所包围。
在山上的生活颇有规律，每天5：30闻板起床，在师父的带领下进行一个小时的早课，念唱大悲咒，玉女心经...一开始经文都不识几个，只是嘴巴跟着哼哼，偶尔还会有接不上气的尴尬，只听到师父那洪亮的声音回荡在整座寺庙.....
7天以后对这些经文好像除了会唱之外有了更深层次的理解，许多的人生道理都潜藏在这字里行间。要不古人的那些作品为何会流传千古呢？这时不禁对古人，乃至古文化产生了一种由衷的敬佩。
弘隆法师说：“上早课念的这些经文是为了帮助我们消除心中的心魔，也是修心的一步”。果然大道至简。
不仅是早课需要念经文就连每天的早斋，午斋都是不同的经文，虽然一开始不习惯，有时饿的两眼发昏恨不得马上吃光碗里所有的食物，但还得乖乖跟着师父的节奏。
而仪式感对于我们而言，就是用认真有趣的态度，去对待生活里看似无趣的小事，才能更加体悟到生命中的美好与爱。才会更加懂得去珍惜生活。
（罗老师正为我们讲解禅茶文化）
人生就是一场修心之行
喧嚣的世间，忙碌和浮躁是大多数人的写照。由此滋生的杂念，时刻扰乱着我们的内心。
在山上的每时每刻都在学习，无论是讲座，书法，禅坐，禅茶，古琴亦或是太极，若要将这些练到一定的境界都必须得修心，达到人与物合一的状态。但是更值得一提的是静心与净心。佛法里说的打坐，可以帮助我们静心从而能够促使我们向内观，从关注自身的呼吸开始，运用数息法帮助自己观心，集中注意力荡涤杂念。
其实在这之前关注李笑来老师，所以也在践行冥想，就是佛法里所说的打坐，通过冥想来锻炼元认知能力即唤醒内在的那个小我。遗憾的是有很长一段时间没有去坚持。
再次接触禅坐，从最开始的20分钟到30分钟，再到现在60分钟，确实感受到了静下来的不易，也在一步步的唤醒内在的我。
对于初学者最开始身体会出现疼痛，宗显法师教给我们两个方法：一是放空身体，即把我们的注意力全部集中在鼻尖的呼吸；二是关注你的疼痛，感觉到疼痛时就关注那个疼痛部位。大家也可以寻找最适合自己的方法来尝试。
通过打坐，我觉知到内心的力量，做事时的专注力在提升，更重要的是每次打坐后感觉精神倍儿爽，不再跟随环境而变得焦虑。
总是听到越来越多的人感慨：科技的进步，生活的富足，似乎并没有让我们更加快乐、幸福，反而愈来愈无所适从，甚至枯燥无趣。与前人相比，生活中那份宁静洒脱，闲适情趣，离我们的生活似乎越来越远。
是时候放缓自己的脚步，学会舒缓心情，看看身边的风景；学会简约生活，给自己做些减法，即使无法远离都市。也可以感受禅修。
（大自然之艺术品---罗蒙老师）
愿我来生得菩提时，心似琉璃，内外明澈，净无瑕秽。
