第四回 耽美文学
屈科，楚国国营漆树林场农技科科长，和庄子交情甚好。这日正与庄子闲聊，忽然压低声音说：“当今太子出柜了！”庄子道：“太子可是花样美男，什么答应、常在好几个呀，怎么可能。”屈科说：“这事高层全传遍了。说王子去越国乘船，有个划船的帅锅看见王子就基情四射，唱了个越人歌道：
今夕何夕兮中流荡桨，今日何日兮得与王子同舟。虽被人笑话兮不顾羞耻，不向王子表白兮心中郁闷。山有木兮木有枝，心爱君兮君不知。
王子听了很感动，俩人就公然搞起同志恋情。“啧啧，道德败坏哟，咱们礼义之邦的形象算毁了。再说宫里女人多的是，他怎么就专爱捡肥皂呢!大王得好好管教下。‘’
“这叫耽美文学。”庄子道：“谈不上道德问题，各人性取向不同而已。最近不还有银河女士暴出爱女大侠的事儿么。有玩gay、有玩拉拉，人各一性，勉强不来滴。”
屈科道：“你倒很潮，和我女儿观点一样。她自称腐女，听了还说这是纯爱。”
庄子道：“当年孔子向我们祖师老子请教，老子也大谈过性。他说：白鶂鸟雌雄相对视，对上眼了，光看看就算做爱；雄昆虫在上风头鸣叫，雌的在下风头相应和就算性交；有种叫类的小兽更奇葩，雌雄同体，不管对象雌雄都要嘿咻。老子的结论是万物多种多样皆自然，本性不可变，命运不可违，时代潮流不可逆，为人不可一根筋。
我派提倡差异，尊重个性，与时俱进，圆融无碍的。你看水鸭脖子虽太短，人要把它接长，鸭就会发愁；仙鹤腿子虽太长，人要把它截断，鹤就会忧心。又象有些人硬要变性，不让他变，又是上吊又是跳楼。不如统统看开，随其长短男女，反正都是他们自己的天性或命运。如果王子本性非直男，大王硬要用道德去把他拗直，吃力不讨好。”
屈科不以为然，说：“那依你逻辑，做人没有标准了。”庄子说：“个体体格、性格、脾气、智力差别之大，恰似千人有千面之不同。你以谁为标准的人呢?造物主象个铁匠，每次做出的产品都不全一样。假如有块铁胸怀大志，嚷嚷着要做标准的产品，造物主会说：有才就可以那么任性吗？随手就扔了它。‘’
