花花世界把你的心搅得一塌糊涂，你忽而想做这个事，忽而想做那个事，世界上的一切现象都在诱惑着你，你的心也变得越来越焦躁。你的心像是业风中的羽毛，飘飘荡荡，没有依靠，不知道怎么安心，也不知道怎样才能得到一种安宁的快乐。你始终觉得自己好像卧在冰窟里的荆棘上一样，在巨大的寒意中坐立不安。这时候，是修行是最苦的阶段，幸好强大的誓愿之力始终在支持着你，你没有生起退转心，仍在痛苦中向往光明。
你在那巨大的向往中，仰望天空，那种明静虚空仿佛近在咫尺，但你期望的觉悟却遥遥无期。你观也观不清，看也看不到，想也想不明。你多么希望自己能马上明心见性，见到真心，那该多好！要知道，当年，无著菩萨在觉悟前苦修了二十年，那二十年中连一点感觉都没有。可见，这个阶段有多么的痛苦。
怎么才能度过这段痛苦的时光呢？你可以开始读经。这个“读经”，也代指得到了一种清凉的慧光。从经典和善知识的开示中，你会见到一种清凉的慧光，知道自己该怎么做。你放下红尘中许多看似享受，实际上是一种拖累的东西，想要放下所有执著，专注地诵经、听法，奈何心灵的翅膀却耐不住寂寞，悄悄地，一次又一次扇动着，发出巨大的声音，干扰着你心灵的宁静，在想要平静的心湖上掀起波浪。这波浪就是放不下的执著，和不能止息的妄念。这时候，你虽然知道自己该怎么做，也在不断打扫心上的灰尘，但是你无法控制自己的心，做不到完全的随缘和真正的清净。许多寺院的牌匾上写着“息羽听经”，讲的就把心收回来，沐浴在清凉的慧光当中。
这个过程虽然非常痛苦，但是只要如法地坚持下去，慢慢的，你就可能会得到清凉慧光的滋养，在生活中渐渐地学会随缘，也会渐渐明白该如何对治杂念：念如柳絮，自会随风而去，你只管让它来者自来，去者自去。对待生活中的所有事情都是这样，要有出离红尘的勇气，任何事都不要执著，不要让自己的心被红尘中的事情束缚。古人所说的：“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”正是这种境界。
不过，你虽然得到了慧光的滋养，也拒绝了红尘的各种牵绊，但却仍然感觉自己像是走在萧索的关道上，内心无比的冷寂。尤其在遇到生活中不顺心的事情时，你的心仍然起伏不定，充满了热恼。你的心仍在业风中漂泊，杂念还是占据着你的大脑，你的状态很不稳定，你看不见觉悟的光明与希望。
幸好，在这段漫长的修行之路上，一直有“挚友”伴随你的左右。这位“挚友”就是你对真理的热切追求，也是你当初发下的誓愿。在这挚友的陪伴下，你笑对纷飞的妄念，不追随它，不在乎它，更不屈服于它。你知道，这红尘中所有的事情都如梦如幻，变化莫测，执著于它，只能平添痛苦烦恼。
你不知道自己什么时候才能超脱红尘，明白觉悟，但是你应该注意，你此刻正处在一个修行的重要关卡上，顺利度过之后，修行的状态就会趋于稳定，一切都会慢慢好起来。
——节选自《让心属于你自己》雪漠
