第二章责备与宽恕。
成长不仅要学会承受痛苦，还要学会宽恕。
选择责备还是选择宽容在一定意义上，意味着你是选择心理疾病还是选择心理健康。宽容是帮助治疗自己内心的创伤，受益者是自己。
责备来源于愤怒。愤怒不总是坏事，你不能对于别人对你的侵害无动于衷。但是我们不能总是活在愤怒里，对于已经发生的事情，我们可以选择如何面对。
如果不想被别人评论，请不要评论别人。但还是免不了被评论。
评论别人的人必定被别人评论。
圣经里说，首先取出你眼中的梁木，然后才能把别人眼中的木屑看清楚。
一般人总是把自己的成绩，看得比实际的大，而把问题和不足看得比实际的小。看待别人时则恰恰相反。
所以要评论别人，首先请评论自己。这样你的看法可能会更符合实际。
宽恕。
宽恕就是宽恕，没有其他的原因。宽恕意味着放下过去。
有一种廉价的宽恕是，你当时的做法是错的，但你也另有原因，所以我原谅你。廉价的宽恕并不是真正的宽恕，只是想说服自己假装宽恕。
真正的宽恕是彻底的宽恕，你做的就是错的，但是我选择原谅你。
宽恕别人，是为了放过自己。如果不能做到真正的宽恕。很有可能会自暴自弃，而演变成自毁。你毁灭自己，证明别人是错的。但最终的受害者是你自己。愤怒和责备就像不停地啃噬自己脚踝的人，会一直到死。
第三章，复杂的人生。
人生复杂而多变。世界也在不断变化。所以我们要学会不断地修正自己的人生地图。学会改变和成长。学会思考。
学而不思则殆，思而不学则罔。孔子很早就向我们论证了学和思的关系，人类和动物的最重要区别就是学习和思考能力，拥有学习和思考能力，才能不断的修正，进化。
所有的精神失调都是思想失调，一切心理疾病的根源都源于混乱的思考。而一切混乱和草率的思考源于人们逃避问题和痛苦的趋向。
思考和行动
这本书没有讲到的是知和行的关系。没有讲行，对于知的帮助与认识。
如果知没有行得到验证，修正，那这个知是不完整，混乱的，不稳固的，还有可能是错的。事实上，很多心理疾病和精神失调就是因为没有勇气证实自己的知其实在现实中根本就是错的。因此也不懂得去修正，还一味的坚持，最后变成了妄想。
一个学习和成长的循环大概是这个样子。学，知，行，思，修正行，修正思，新知。
为什么有人只选择草率的思考？因为人习惯于逃避痛苦。深入思考比肤浅的思考更痛苦。
不仅要深入思考，还要保持平衡，避免非此即彼的极端思维模式。
荣格说心智成熟的全部目的是个性化。就是脱离父母具备独立思考的能力。在现实中，很少有非此即彼的，情况。大部分时候都需要我们，在各种情况中做选择，做平衡。
本性与人性
本性其实是自己的动物性。人性就是遵守社会规范。另一方面人性的更高级形态是拥有自由和随意性。只要我们愿意改变，成长，我们就可以成为我们想成为的人。
选择与人生
如何选择只能取决于你自己。没有任何现成的公式。没有简单的答案，所以只能不断的问自己。跟随自己的心行动。
使命与人生
人生来不同，每个人都有独特的能力，所以有独特的使命。使命的原意是召唤。
使命的达成不一定保证快乐，但你可以让你心里安静。
感恩与人生
感恩的心本身就是一项赠予，换句话说能够欣赏赠予本身就是一项赠予。我们不能选择出身，不能改变无力改变的事实，但是我们可以选择用欣赏的眼光看待这一切，这样做我们也就拥有了感恩的心。
逆境是恩赐的伪装。
一个人如何面对困境好运或者厄运是判断这个人是否怀有感恩之心的很好的依据。我们可以把厄运看作是伪装得恩赐，而不把好运视为理所应当。
