今天刚刚读完了《瓦尔登湖》，简单的写几笔自己的想法。

《瓦尔登湖》，作者亨利·戴维·梭罗，李继红译。1845年7月，作者搬到了瓦尔登湖畔独自生活，1847年9月搬离了瓦尔登湖。这本书主要讲的就是作者在这两年间的生活。

下面说说我在书中看到了什么。

一、关于生活

作者在瓦尔登湖畔生活的时候，所有的吃的、用的、包括房子，几乎都是作者自己动手完成的。作者在那期间几乎就是个素食主义者，生活甚至可以说成是清贫，但是作者却在那里生活的很开心。一切所得都由他自己动手得来，不会去为了填补内心的欲望而迷失自己，用作者的话来说就是：只要朴素明智地生活，在这世间并非痛苦的差事，而是欢快的愉乐。

看到这句话的我，直接想到了当下的我们。作为学生，还好一点，但是作为工作党，没有几个是不在喊累的吧？我们知道的生活是很辛苦的，但是在作者看来却可以是愉快的，这是为什么？我想作者已经给了我答案，因为我们没有朴素明智的生活。我们想要的太多了，车子房子票子，人脉地位权利等等，那些看得到的，看不到的，我们都在为之而奋斗，劳心劳力，完全忽略了我们生活本来可以很简单，明明可以很简单的生活，却被我们活的很复杂。

二、关于朋友

梭罗在瓦尔登湖居住的时候，还是有人回去拜访的，他们身份不一，但是都是作者的朋友，有伐木工、捕猎者，也有诗人和哲人。作者用了不少的篇幅给我们描绘了一位伐木工，作者认为那名伐木工有着和哲人与诗人一样的智，作者最后评论他这位朋友说：他让我明白，生活在社会最底层的人，虽然是那么卑贱与无知，却可能是生具异禀的天才，他们总是有独到的见解，从未不懂装懂，尽管他们的外表可能是肮脏邋遢的。他们的思想却像瓦尔登湖般深不可测。

可以看出作者交朋友是不分阶级与身份的，只看他们是否在享受生活，认真生活。那我们呢？我们做任何事一直讲究这样一句话：门当户对。一句门当户对，让人与人之间好似隔了一道天堑，再难亲近。人与人之间的距离，到底在哪里？如果只是地理上的距离那算不了什么，最远的距离，是你就在我眼前，可是我们之间的感情却隔了一道天堑。

三、关于阅读

作者在写阅读这里的篇幅并没有很多，却很值得我们去读。我们看过太多的关于书与如何阅读的文字了，而作者也依旧能写的如此特别：

文字是最珍贵的圣物。

通过这些书籍垒成的阶梯，我们最后也许有希望升上天堂。

如果有必要的话，少建一座桥吧，要过河绕点路也无妨，请至少修起一座知识的拱桥，让它跨越包围着我们的、黑暗的无知深渊。

我摘抄了作者书里的这三句话，我想已经能说明一切。

四、关于自然

作者在这本书里描写了很多种动、植物，多到这本书好像是一本博物志，但却并不枯燥，所有的动植物在作者笔下都充满了灵动与生机。并且作者也把自己当做是自然的一部分，与瓦尔登湖里的各种动植物愉快的相处，并且近距离的观察、研究他们。哪怕是最寒冷的冬天，也无法阻止作者的脚步：但再恶劣的天气也无法彻底挡住我的脚步，或者说无法阻止我出门，因为我常常在最深的积雪中跋涉八到十英里，只为赴约去见一株榉木，或者是一株黄桦。

作者把大自然的一且都当做是朋友，去享受所有的风霜雨雪，享受着任何动物带来的惊喜。能够与自然里所有的一切成为朋友的心胸，怎么会只拘泥于世俗呢？

那我们呢？什么时候能去接纳、去享受自然呢？

五、逾规越矩

作者全文批判性极强，很多想法都让人惊讶。这也算是开创了属于美国文学独特的风格。这本书对于世界文学来说，都是一次转折。作者在最后的结语里说：我唯恐自己的措辞行文不够逾规越矩，无法超过日常经验的狭窄边界，不足以传达出我所坚信的真相。

作者笔下的文字到底有多逾规越矩，可见一斑。

但是这种越矩，又处处充满着智慧与独立的思想，并不是空口说说而已，有着让人信服的证据。思想上的逾规越矩，行为上的独立特行，作者笔下的生活都与众不同。

从全书看，作者学识深厚，见解独到，虽然有些想法现在来看并不切实际，但是站在作者那个年代，依旧是有着可以考证的依据的。在看书的时候，很多词都被标上了注解，全书一共1083处注解，大部分是关于作者引用的典故、人物、动植物名称等，可见作者的学识。

这是我初读《瓦尔登湖》，中文版，我觉得我应该好好学英语了，然后去看一遍英文版。作为用英语写出来的书，再标准的翻译都不能把全部的情感表达出来，总是要亲自去体验一下原版风采不是吗？就好像我们古代的诗词，翻译成英语之后，总会差很多。等我再读《瓦尔登湖》，希望能有更多的收获。

PS：全文都是个人见解，欢迎大家批评指教。