最近新拿到了一本书《稻盛和夫给年轻人的忠告》，稻盛和夫27岁创立京都陶瓷柱式会社，52岁创立第二电电株式会社（日本第二大通讯公司），他更是凭借自己的努力将这两家企业打造为世界500强。
这样厉害的人是不是天赋异禀呢？实际上稻盛和夫家境普通，初高中包括大学考试常常不及格，毕业后在大学教授的推荐下好不容易进入了一家陶瓷厂，但是他很快发现这家企业也濒临破产，员工士气低落，常以罢工宣泄，但是稻盛和夫吃住在实验室，不断地思考最终竟然做出了世界领先的发明。
这一经历给了稻盛和夫一个深刻的体悟：当对一个目标有着强烈的持续的渴望时，苦苦思索体悟，就可能在事先“清晰地看见”那个崭新的结果。相反，如果事先没有清晰地意向，就不会有崭新的成果出现。
稻盛和夫还因此总结出一个成功的方程式：人生-工作的结果=思考方式×热情×能力。
人生篇
【做好眼前的事才能创造出最有希望的生活和最有价值的人生】
过好每一天才能找到真正的力量，不会把握当下的人即使有多宏伟的目标也只是夸夸其谈，如沙漠中的海市蜃楼，无法企及。
这一观点在京瓷的经营中体现在从来不做中长期经营计划。稻盛解释说不管怎样描绘未来宏伟的蓝图事实上都会因为环境变化、意料之外、事态的发生而不可避免的修改计划，这样的计划变更如果修改频繁就会让员工轻视计划，不把它当回事，结果就会降低员工的士气和工作热情。
自京瓷创业以来，稻盛和夫只用心于建立一年的年度经营计划，3年5年谁也无法准确预测，但是这一年基本都能大致看清楚，不至于太离谱，只要做好这一年的年度经营计划中每个月、每一天的工作，成功也就离你不远了。
正如荀子在《劝学》中所说“不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海”。
【人生是为心的修行而设立的道场】
问一个直击灵魂的问题，你觉得人类活着的意义、人生的目的到底是什么？在往下看之前我也希望你能静静地从心里回答这个问题。
稻盛先生做出了直接的回答，那就是提高心智，修炼灵魂。所谓今生，是一个为了提高身心修养而得到的期限，是为了修炼灵魂而得到的场所。
1984年，稻盛把自己17亿日元的股份赠予1.2万名员工，稻盛的做法十分罕见。京瓷尽量让员工持股，因为稻盛不单单把员工当做劳动者更是把他们视为合作伙伴。1985年创立了“京都奖”，每年在全球挑选出在尖端技术、基础科学、思想艺术等领域取得优异成绩、做出杰出贡献的人士进行表彰，颂扬他们的功绩。
1997年，65岁的稻盛和夫身患胃癌，匆忙做完手术的两个月后，宣布退居二线并皈依佛门，自此之后他将更多的时间用于慈善事业和到世界各地演讲。
如果说今生之物中有一样永不灭绝的东西，那就是灵魂，正如稻盛和夫所说：“人生是为心的修行而设立的道场”，只有属于灵魂的才是永远的。
【要想改变自己的现状，首先改变自己的心灵】
中国有句古话，叫做“积善之家有余庆”，意思是多行善、多做好事就会有好报，不仅是当事人，就连家人、亲戚也有好报，一人邢善，惠及全家以至亲朋好友。
日常生活中，人们总是习惯于依据自己的得失、胜负而采取行动，被利己心所左右，只为自己个人考虑。在稻盛看来，以亲切、同情、和善、慈悲之心去待人接物至关重要，多做好事能使命运朝着好的方向转变。
在京瓷还是一个中小企业的时候，在欢迎新员工的典礼上，他引用园福寺的长老们曾经给他讲述的一个故事，阐述了利他之心的重要性。
在某个寺院 ，一位在寺院修行的行脚僧向寺院的长老请教∶“听说在那个世界有地狱和天堂，地狱到底是什么样的地方呢?”长老回答说:"在那个世界确实既有地狱也有天堂。但是，两者开没有太大的差异,表面上是完全相同的两个地方，唯一不同的是那儿的人们的心。
长老看了看这个年轻的行脚僧，语重心长地继续讲道∶"地狱和天堂里各有一个相同的锅，锅里煮着鲜美的面条。但是，吃面条很辛苦，因为只能使用长度为一米的筷子。住在地狱的人，大家争先恐后想先吃，抢着把筷子放到锅里夹面条。但筷子太长，面条不能送到嘴里去，最后抢夺他人夹的面条，一幅你争我夺的惨烈画面就出现了，大家你争我夺，面条四处飞溅，谁也吃不到自己跟前的面条。美味可口的面条就在眼前，然而每一个都因饥饿而衰。这就是地狱里的情景。
与此相反，在天堂，同样外部的条件下情况却大相径庭∶ 任何人一旦用自己的长筷夹住面条，就往锅对面人的嘴里送，'你先请'，让对方先吃。这样，吃过的人说'谢谢，下面轮到你吃了'作为感谢和回赠，帮对方夹取面条。所以，天堂里的所有人都能从容吃到面条，同时心里也感觉到一股暖意，每个人都心满意足，出现的是一片和谐、融洽的光景。"
即使居住在相同的世界里，对他人是否热情、关心就决定那里是天堂还是地狱。
