今天，是游学的第二天。吃过了早饭后，我们便来到了今天的第一站——“扬州八怪纪念馆”。
“扬州八怪”就是在清代初期，扬州这个地方的八位画家，而这八位画家的画风，都十分怪异、有个性...那为什么单单把他们放在一起呢，因为他们算是一个“团体”，他们一起创作、绘画、卖画...所以他们和称“扬州八怪”。
不过这个纪念馆中他们的画作不多，一进门，先是两边的长廊。
这一幅书法作品就是“八怪” 之一“金农”写的。呈扇面状，如果不出所料，应该就是扇子的面，
而这一幅是郑板桥的“墨竹”，这幅图画的主要是几株劲竹，右下角是一块石头。这幅图的构图是“由”字形，从竹叶的方向可以看出这时正在刮风，并且是凌冽的寒风。于是，竹子向右边斜去，但这样的话竹子就倒了，但如果这样的话，就不符合阴阳的基本变化了。所以，在右边立了一块石头，让竹子“站稳了”。
这些作品中几乎都是金农的作品，可能是因为，这座纪念馆就建在金农的故里附近。
不过，最吸引眼球的大概就是那一片翠色欲滴的草坪吧，冬天居然还有这么绿的草坪，简直像夏天一样！
忽然，一股淡淡的，且十分有吸引力的香气，隐隐约约的飘了过来，转过一堵墙，便可看见竹林旁的草地上有一株线条优美的梅树，是腊梅。嫩黄色的小花挂在枝头，含含蓄蓄却阿娜多姿，但不会让人觉得反锁与张扬，在竹林与绿草的衬托之下显得安静与祥和，连每一枝树杈与枝干，每一多花苞与花瓣都渗透出一种难以言说的美感来。
这座纪念馆其实是一座寺庙改建的，其中最大的建筑就是那座大殿。大殿是重檐庑殿顶的建筑，粉墙黛瓦，十分美丽。中间有一小段水路，周围都装饰成绿色的精心修剪的的植物和最主要的竹子林，幽静极了。除了植物，还有假山石。那些假山石形状怪异、中间有漏洞，可以说是奇形怪状，说它像什么，它就像什么。最美的就数那水，弯弯曲曲，幽幽静静，让人一眼望不到头。而又像是书法中的顿笔似的，别有一番韵味。甚是好看。
接下来，我们又来到了扬州十分有名的“个园”。个园里有很多竹子，但如果叫“竹园”的话，又显得土气了，所以就把“竹子”的“竹” 了一半，所以叫“个园”。
个园中最有名的就是四季景了。首先我们参观的是冬景，它是由假山堆成的，这种假山石上有一块块的飞白，像下雪后的山上的场景，把它放在冬景中再和适不过了，墙壁上有二十四个洞，在风吹进来时会发出响声。然后是春景，这春景十分干净，竹子一片翠绿，完美的显现出春天春意盎然的景色。紧接着是秋景，这是一组很高的由假山石堆积成的假山，不过这石头是太湖石，颜色呈黄色，厚重、敦实，很像秋天“秋风扫落叶”的景象，特别贴切。最后就是夏景，这夏景主要是一棵参天高的苍翠欲滴的古柏树，运用它来布景主要是因为它是四季常绿植物。
出了个园，我们直奔“史可法祠堂”。史可法是一位值得大家尊敬的文官，他是南宋时期的大忠臣，在满清敌人入侵时用一根文人的“笔杆”竭力抵抗，最终却在满清大兵包围扬州时忠烈的以身殉国。这是我们民族的大忠臣、大英雄，正因为我们民族有许许多多的这样的英雄伟人，才会这样自强不息。
然后，我们来到了“扬州博物馆”。让我印象最深的就是馆内的镇馆之宝——霁蓝釉白龙纹梅瓶。 这个梅瓶与青花瓷的图案差不多，不过，青花瓷是白底蓝花，而这个梅瓶却是蓝底白花纹，烧制这种蓝色十分不容易，然而这个梅瓶还是蓝多白少，那就更难了。并且，蓝色烧制的面积越大越容易烧坏，而这个梅瓶却一点瑕疵也没有，能保存到今天十分不容易。不过这种梅瓶一共有三个，一个在故宫博物院，另一个在巴黎，但都没这个大。所以这个梅瓶是十分珍贵的。这个梅瓶分为五部分，可以看出瓶身是三部分组成的，而瓶底与瓶底又算是两部分，最终连接、烧制在一起的。这只梅瓶上的图案是一只张牙舞爪的龙...
最后，我们来到了一条小小、窄窄的安静的小巷，那里住着散文家朱自清先生...
在小巷房檐上“滴答 ，嘀嗒”的水珠声中，我好像看见了一个丁香般的结着愁怨的姑娘...
