最近在读雪漠老师的小说《大漠祭》，它与《白虎关》、《猎原》一起构成了大漠三部曲，读完之后非常震撼，曾几度热泪盈眶。
小说极具现实主义风格，时代气息很浓厚，反映的是西部农村的故事。
一提到西部，我们可能就会把它与贫穷联系起来，但你若读了《大漠祭》，或许会有不一样的看法。
小说以老顺一家人的命运为主线，以点带面，向我们描述了上个世纪八十年代西部农民的生活画面，从他们的活法中我们会得到一些什么启示呢？
以老顺、灵官妈为代表的父母辈们，在凉州那块土地上艰难地生活着，但不管遇到什么样的艰难，他们都能忍受，都能扛，哪怕是生存与环境产生矛盾之时，他们也只是骂骂老天怎么不长眼，骂过之后又安慰自己，不管怎样，老天总得给个活路。他们常说的一句话就是“老天能给，老子就能受”，乐天达观，这便是他们战胜一切困难的精神法宝。这个精神法宝源于老祖宗流传下来的凉州贤孝文化的熏陶。
贤孝文化何以能有如此大的影响力？
雪漠老师在其《文心》一书中这样写道：贤孝的“贤”，就是做人贤良，与人为善，贡献社会；贤孝的“孝”，就是孝敬父母，尊重老人。这种美好的文化，在明朝初年就已发展完善，并且深深地渗入了凉州百姓的潜意识，为凉州大地带来了千年的和平与安宁。
但我也感到悲哀，他们乐天达观的精神固然值得敬仰，但为什么他们就甘愿那么苦苦熬着，而不想着去改变一种活法呢？如果他们能够走出他们赖以自豪的心灵绿荫之地，去拥抱外面的世界，吸收一些好的营养，或许人生会有更多的精彩。
还好，小说中的灵官觉醒了，他的彻底觉醒源于目睹了哥哥的英年早逝，他参透了生死，觉得世间没有什么能够永恒，总有一天，他的亲人都会一个个离去，包括他自己，但他不想重复父辈们的活法，一步步走向死亡，他想要在生命结束之前寻觅另一种活法，于是他决定离家出走。
小说结尾并没交代灵官到底去了哪里，具体在做什么，这都不重要，重要的是他终于走出了心中的绿荫之地，让心灵去外部世界接受阳光的洗礼。
关于灵官的命运，老有人问雪漠老师。雪漠老师如此解答：
“他有着无穷的可能性。不同的心，就有不同的未来。要是他愿意，他可以成为《西夏咒》中的琼，《西夏的苍狼》中的黑歌手，《野狐岭》中的马在波，《一个人的西部》中的雪漠。这个不同的命运，都可能存在。心的无穷可能性，构成了世界的多彩和丰富。”
雪漠老师告诉我们：我们可以把灵官的故事作为一个参照、一面镜子，来反思并设计自己的人生。每个人的人生，都是自己的选择。
读完小说，我有几点启示：
第一，人活着，不能仅仅只是为了解决吃喝拉撒的问题，如果没有心灵的追问和灵魂的求索，那就如同动物一般地活着，没有什么特别的意义。
第二，愚昧无知，既可怜又可恨，它甚至会让人丧失人性，做出伤天害理之事。
第三，心的不同选择，使得命运具有很多可能性。心的选择决定行为，行为构成命运，因为心的多变，命运也会多变。
备注：《西夏咒》、《西夏的苍狼》、《野狐岭》、《一个人的西部》都是雪漠老师的作品，都很值得一看！
