一直以为大师都是上帝的宠臣，独享了所谓的天分。毕竟，天才真实存在，莫扎特4岁作曲、6岁演出、7岁--17岁巡演，至今无人望其项背。这既替我们的懒惰找到了自我安慰的借口，也着实让尚不甘心的我们丧气！不过，心理学家艾利克森正给我们带来希望，他通过研究多个领域的大师，总结出了大师通用的修炼秘籍：刻意练习。
看看好像也并不玄妙。每个从高考独木桥走过一遭的人自然能体会刻意练习的威力。这里，我要展示的，是把我们顶礼膜拜的演说大师们，从神座上拉下来，看看他们是如何从普通人走向大师宝座的？
首先，谈谈闻名于世的大演讲家林肯，他的《葛底斯堡演说》已铸成金文，至今存放在牛津大学，被作为英文演说的典范。这个只有十句话、讲了三分钟的演说，不仅让在场的一万五千名听众个个眼含泪花、报以长时间热烈的掌声，而且激发了将士们以及国民为国捐躯的爱国热忱。此外，林肯的多次法庭辩护演讲几度轰动全国。他的秘籍就是情境中练习。1.找到榜样。年轻时，林肯经常徒步三十英里，到一个法院里去听律师们的辩护词，看他们如何辩论，如何做手势。他一边倾听那些政治演说家的声若洪钟、慷慨激昂的演说，一边模仿他们。他听了那些云游四方的福音传教士挥舞手臂、声震长空的布道，回来后也学他们的样子。2.多情境运用。除了模仿法院律师、福音传教士，林肯也把每一次大大小小的公开讲话机会当做实验厂。如果没有活的观众，他就对着树、树桩、成行玉米演讲。可见林肯彪炳史册的演说才能是他苦练的行动、行动、再行动缔造的。
再来说说我国近代著名的演讲家闻一多。应该说，闻一多先生是当之无愧的走出舒适区「一万小时法则」的典范。1919年，在清华期间，他从不间断演讲练习，他常在日记里警告自己：“近来演讲课练习又渐疏，不猛起直追恐便落人后”。1月9日日记：“夜出外习演讲十二遍”。1月10日日记：“演说果有进步，当益求精致”。北京的一月天寒地冻，可他14日仍“夜至凉亭练演说三遍”，回宿舍又“温演说五遍”，第二天又接着“习演说”。以此可见，俗人和牛人之间差的的确是一个长期坚持的练习习惯。
最后，通过古希腊卓越的演讲家德摩斯梯尼的传奇，谈谈保持动力的功勋。德摩斯梯尼年轻时发音不清、说话气短、爱耸肩。刚开始，他遭到嘲笑、打击，常被观众轰下台。为了练嗓音，他把小石子含在嘴里朗诵，迎着呼啸的大风讲话；为了克服气短，他故意一面攀登陡峭的山坡，一面不停地吟诗；为了戒掉耸肩，每次练习他都在自己上方挂两柄剑，剑尖正对自己的双肩。哪来的那么大劲？最根本的原因在于德摩斯梯尼内心深处的民主思想和爱国精神，即他为“演说”活动赋予的意义，缘于此，德摩斯梯尼终成当之无愧的演说战场的大师，为了理想信念，被俘就义也在所不惜。这样回头想想:为消除障碍，安心在家练习演讲，剃个阴阳头；为实现一个个小目标，对着家里的大镜子克服表演上的那些毛病，这些还能算事吗？
从演讲大师们的经典故事可以看出，想成为大师既要讲求“技”，更不能少了“苦”，我们这些普通人循着大师的脚步，也许成不了行业、领域的大师，但是，只要肯老老实实地有样学样，成为自己人生的大师还是时日可期的！
