本章开始先给大家看几幅画
这几幅画说的都是同一个故事，里面充满着暴力与血腥，不公与罪恶。
古罗马诗人奥维德在《变形记》中也记述过同样的故事，这个故事中有三个主要人物：智慧女神雅典娜、海神波塞冬、美杜莎，前两位都是奥林匹斯十二主神之一，简而言之两个字：大佬。美杜莎是什么人呢？她是雅典娜神庙中的一个女祭司，虽然长了一张美丽非凡的脸，仍只是一个凡人，打着一份工，就是大佬身边的一小跟班。
如果生活就这样平静地继续下去，也算的上是岁月静好，可凡人的命运哪由得自己控制呢？
某天，雅典娜的叔叔海神波塞冬来串门，一见到美杜莎的盛世美颜，瞬时兽性大发，竟然在侄女的庙堂之上强暴了美杜莎，虽然在希腊神话中两人被描述为情人关系，不过这位海神兼地震神是连强暴牝马都能做的出来的主，与他那个人形生殖器的大哥宙斯倒真是亲兄弟。所以，情人关系我是呵呵的。
雅典娜不但是艺术女神，她还是战神，人类的第一座法庭也是她创立的。按规定，作为女祭司必须终生保持纯洁，那么现在自己的员工被自家亲戚强暴了，作为老板的雅典娜怎么处理的呢？
当然是柿子拣软的捏了，她不能把同为十二主神兼叔叔的波塞冬怎么样，欺负个没有话语权的小女子还是很轻松的。
什么？你被强暴了？肯定是你穿着暴露，勾引海神的吧？
没有？那你为什么不反抗？你知道海神平时风流的很，为什么不躲他远点？为什么不托词逃走？
算了算了，我叔叔大概酒喝多了，他不是有意的。
你要理解我们奥林匹斯山上培养个领导不容易啊！你一个祭司居然失贞，这是重罪！
这个刑事事件的结果是，雅典娜以亵渎神灵的罪名，将美杜莎从一个美丽绝伦的女子，变成了头上长满毒蛇的蛇发女妖，凡是看到她脸的男人都会变成石头。
蛇的形象在西方话语中是有着原罪的寓意，正是因为它，人类的祖先亚当和夏娃才被上帝逐出了伊甸园。所以，人的原罪因蛇而起，蛇是邪恶与黑暗的象征，美杜莎的蛇发形象寓意着她是罪人。
WTF？这波骚操作真是可以可以的。强奸犯毫发无伤，被害者却被祭上了审判台，成为黑暗与邪恶的荡妇典型。
不人不鬼的美杜莎无处立足，只能逃到了冥界的尽头。即便如此，她也逃不过恶意。既然胸口已被刻上红字，那她就是人人得而诛杀的对象。她的的存在对众神是一个耻辱，提醒着他们犯下的罪恶。
尤其是男人们对她是既恐惧又渴望，杀死美杜莎将成为他们荣誉的勋章。美杜莎最后的结局是死在宙斯的私生子珀尔修斯手中。(他就是那个宙斯化为黄金雨与达厄娜一夜情后所生的孩子)
珀尔修斯在雅典娜的帮助下杀死了她，并把她的头送给了雅典娜。雅典娜把美杜莎的头像刻在了自己的盾牌上，作为护身符。
这幅画是拉斐尔前派画家 Edward Burne Jones的作品，描绘的是雅典娜正借给柏尔修斯各种神器：一双可以飞天的鞋，（奢侈品Hermes就是来源于此）可以隐身的帽子、还有削铁如泥的宝剑和自己的盾牌。看这装备，美杜莎想不死都难啊。
虽然在希腊神话中美杜莎被描绘成天生怪物，与罗马神话有出入，但无论是在哪种神话体系当中，事实是即使成为神的女性，也仍然是处于被压抑的地位。天后赫拉是嫉妒的悍妇、海伦是祸水的象征、塞壬是诱惑的荡妇，潘多拉带来了致命的灾祸........
希腊神话中的神都风流成性，波塞冬三兄弟的种种对于女性的掠夺，反映的都是男权社会对女性权利的漠视与轻蔑，奥维德也并不认为美杜莎是无辜的受害者，觉得她的遭遇是她应有的。
美杜莎或许只是故事，但历史的尘烟之中有无数个少女美杜莎却是真，她们曾经美丽如鲜花，却最终成为被流放的怪物，被砍杀的冤魂，人们忘记了这个怪物也曾经是个单纯快乐的女孩。她充满恐惧、愤恨的鬼魅目光，透过重重历史帷幕，注视这人世间仍在上演的一幕幕，会有多少人遇上这目光化为石头呢？
