《论语·为政》里，子夏曾问孔子，何为孝？
孔子曰：“色难。有事，弟子服其劳。有酒食，先生馔。曾是以为孝乎？”大意就是，对待父母，不是给了饭吃和衣穿就是孝顺，而是始终对他们和颜悦色，才是真正的孝顺。
大多数人，面对家人比外人更放松，很容易就会拉着脸、耷着眉，把心中的不满尽数表现在脸上。
色难，意思就是保持和颜悦色是最难的，因为人的神情是由心理决定的，而表情又是很难伪装的。套用上文《论语·为政》里孔子的回答:只有对自己父母有着深切笃定的孝心，才会由衷地表现出愉悦和婉的神色。所以说，若能在父母面前一直保持着和悦的神色，就能算作真孝顺了。
昨晚，我又被9岁的女儿上了一课。
临睡前，女儿冲完澡，才想起来忘记提前准备好浴袍，于是喊我帮忙，我心里想:这个家伙又不提前准备好浴袍和换洗的内衣裤。基于这样的起心动念，我“心平气和”地跟女儿说:你先拿毛巾给身上擦干净，我这就去帮你拿。
女儿跺起脚来:妈妈，你都不能好好跟我说话吗？
我有些诧异:妈妈好好跟你说话了呀？我没批评你呀？
女儿撇撇嘴:妈妈，你的表情可难看了，感觉像是要批评我的样子。（即使我言语上伪装的再好，语气再平和，但是我的表情早已出卖了我内心真实想法。装的就是装的，假的真不了。）
【反思:大人的脸色稍微有点不一样，都会被年幼的孩子甄别出来，我不由得感慨，她可真是我的心理监督员啊！我的表情俨然释放了不好的包子味儿，即使我心平气和地跟她说话，她依然能够从我的表情中敏锐的感知到我真实意图。】
我:哦，是吗？这个妈妈倒是没有发现，妈妈以后注意，感谢你发现了妈妈不好的表情。（色难）
我立马意识到自己的表情好像还真是不咋滴，对着镜子一看，天呐，还真是不好看，一副想揍人的表情。赶紧用充满歉意的修炼笑脸跟女儿说:妈妈现在就去帮你拿。
相由心生，我的表情出卖了我，因为我内心活动就不太情愿帮女儿拿浴袍的，女儿屡次忘记拿，记住的次数屈指可数，所以心生不满，又不想用嘴表达出来，结果还是表情出卖了我。
不由得让我想起来没学院长的课之前，有一次老公说我，说话就要好好说话，干嘛带着一脸别人欠你钱的表情呢？没有人愿意看你的脸色。当时我也很委屈，觉得自己很无辜，为自己辩解:我没有甩脸色给你看呀。可能我就是这样的表情，不由自主的，没有任何想法呀。
控制好情绪和脸色，是成年人的修行。
一个人的任何语言和行动，以及情绪的流露，都受他个人的性格和习惯影响。
《韩非子·说林上》中说：“巧诈不如拙诚。”
正是因为我的“表里不一”（内心真实想法与嘴上说的不一致），才导致色难，还不如趁着这个机会跟女儿真诚的沟通——如何才能解决屡次忘拿浴巾的问题，这不正是一个良好的教育时机吗？被我生生错过了，还导致女儿的惶惶不安，以为妈妈想批评她。
色悦，是必修课。
