（1~31页，推荐序一到六及原著编辑序言）
推荐序一，吴和鸣提到，在《日益亲近》中，大师消失了。他是那么狼狈不堪，多少次黔驴技穷。治疗那么艰涩，长久的徘徊不前，“我三番五次的说着同样的话，但一切都是徒劳”，这就是大师？这本书简直就要让我对大师产生幻灭感了。——是的，大师也是有如此狼狈的时候。我想到了我第一个心理咨询师，那些徒劳的努力，那些不能共情的时刻，那个她不肯承认的错误，那些她狭小的视野，证明她是一个人。在后来的工作坊中，我又获得了那样大的突破，我不禁怀疑，那些徒劳，其实是必要的曲折。就像亚龙大师最后回忆中说，一切好像都指向今天，一切都那么合适。
推荐序二中，提出了超越设置的概念，其实我在曾老师精神分析网络初级课程中，早就听说过，设置就是用来超越的这一说法，但是，其实我怀疑那些超越设置的心理咨询师，真的都达到了大师的水平吗？是一个借口，还是真心为了病人？可能我还更倾向于谨慎一些。道可道，非常道。
推荐序三中，说到，“亚龙的这本治疗记录，呈现出的不是教诲，不是指导，不是被分析和被治疗，而是让我强烈感受到的对话。对话是两个平等的主体之间交流，这体现了治疗师的态度，就是承认患者自主性和内在建设性力量的价值。”是的，我们每个人都有自己神奇的力量，我们每个人都有自己独特的路，治疗师不过陪我们走一段艰难的道路，而终将有挥手离别的时刻。
推荐序四中，“你说你能看穿雾一般的时空，我却从她焦黄的手指，看到一个饥饿的婴儿，分离比爱要更沉重。死亡总是潮湿的，静静的蛰伏，铺展在岩石上面，地狱之熔岩熊熊燃烧”——这段文字触动了内心深处的某种感觉，也许是潜意识的某个角落感觉被看见。也许我内心有一个嗷嗷待哺的婴儿？亦或是死本能的唤起？我不知道。
推荐序五中引用亚龙的一段话，“我强烈地感受到人生苦短，虽然我沉浸于当下的生活，我还是强烈地感觉到魔朽之灵的观望与等待——那种腐朽，最终将吞没一切生的体验……”有时我觉得如果想起我们必死的宿命，我们会更加有勇气。我们终将死去，而且再也没有重来的机会，那为什么不大胆一些呢？
推荐序六，是我最喜欢的曾奇峰老师写的。其中提到，曾经担任国际精神协会副主席的挪威资深精神分析师S.Vavin认为，在过去二十年里，他专业上最大的进步是，变得更加能够在跟来访者关系不明确的情况下，继续分析工作。当时曾老师听到这种回答后极其震惊，因为这句话的意思，不过就是说，他变得更加能够忍耐了。但是曾老师后来明白，这貌似简简单单的忍耐后面，藏着极深的专业功底。联系到生活，我在想，是否我们在与他人的关系不明确的情况下，能够继续进行交往，也是一种人格更加完善的体现。
这本书的原著编辑，原来就是亚龙大师的妻子。亚龙大师让来访者以记录治疗过程的方式作为治疗的费用，在我的印象中，似乎是超越设置的一种做法。难怪有人批评他说，亚龙利欲熏心，利用病人的经济短缺情形为契机换取病人公开隐私的权利。估计也触怒过很多德高望重的专家。那么这样的做法最终会导致什么样的效果？我相信我读完这本书后，也许会有一个结论。
