作者：曹长会
一九七五年，我二十二岁；怀揣一颗“八千里路云和月”的雄阔之心，拟壮遊西南边陲重镇——春城昆明。
八月下旬，到了昆明后，第一个景点即赫有名的“大观楼”。数里外就能看到那磨盘般大的“大观楼”三个字，仅凭那气势就把年少轻狂的我震住了。走近楼前仰望，那三个字规矩严谨，功力深厚，道行非凡；让初出茅庐的我顶礼膜拜。
人生轨迹，千迴百转；四十四年后，应大学同学孙惟宏学兄之邀，在贵州省文史舘拜观了滇黔名家孙竹雅.孙竹孙书画展（竹孙公乃惟宏学兄之祖父，竹雅公乃其高祖），方知“大观楼”即他先祖所书。孙氏文脉，自竹雅公由滇入黔，一瓣心香，一缕相传；家学渊源，源远流长……
人生跌宕，於摸爬滚打，酸甜苦辣中慢慢明白一理: 人活一世，当行万里路，当阅万卷书；行万里路是用身体阅读世界，读万卷书是以精神畅遊人生。二者相辅相成，以此为径，参悟人生，升华生命。
在竹雅公.竹孙公书画作品前静心拜观，当下即有感悟；往复二日，感悟叠加；今之再思，更觉获益匪浅；於人生境界，又觉上了一层；为此，当谢惟宏学兄！
立於竹雅公所绘“风竹、晴竹、雨竹、露竹”四幅立轴前，画家杜宁先生对我说: 竹雅竹孙二公均以工竹著称於世。竹雅公所绘之竹，笔精墨妙，写出“风.晴.雨.露”四时变幻，足见高妙神逸。竹孙公禀承先公竹雅之遗风，得家学文脉之精华，水墨气韵清静尔雅；且出新意於竹梢凌空，写出新篁出头上青天之神韵，尽显新意于笔端。
不由得想起曾读过的一段文字:
宁可食无肉，
不可居无竹。
无肉令人瘦，
无竹令人俗。
吾曹凡体肉身，七情六欲；跌跌撞撞，一路走来；年过花甲后，深知今生已难以脱俗，拜观竹雅公.竹孙公书画展后，知晓了人生当俗中逐雅，以雅去俗；以安身心，以度日月。此生能脱去多少俗，就看造化了。
凡夫俗子之辈，生存无道，心竭神疲，逐月经年，困惑重重；此等日子於我亦然。
走近竹雅公.竹孙公，读其诗文，观其书画，一股清雅之气扑面而来，沐浴其中，如坐春风，清新怡人。
竹雅公.竹孙公之书法，运笔硬直瘦挺，笔力刚健，如矢如铁，笔势劲逸，瘦峭老道。
竹雅公.竹孙公的画，意境清幽古远，宁静淡泊。五色之墨，渲染极致；画面浑然天成，已臻化境。
於我，最是心悦竹雅公.竹孙公那一脉相承的书画中以“瘦”为美的审美理念。板桥诗云: 画取一枝清瘦竹，清风江上作漁竿。竹雅公.竹孙公深得个中三昧，画竹以“清瘦”为审美标准，直至“冗繁削尽留清瘦，画到生时是熟时”。
竹雅公.竹孙公笔下之竹，瘦劲挺拔，凌风傲霜，节节干霄；蕴意了传统知识分子清高孤傲的风骨；探究其因，当为清竹瘦劲孤高的形象和冰玉高洁的气节，最能体现士君子不为俗屈的审美理念。
静观竹雅公.竹孙公的书画，可谓:竹重清瘦透出刚劲秀逸的风骨，书贵瘦硬呈现挺崛洒脱的神釆。远观近睹，风骨峭立，清雅冉冉。
观竹雅公.竹孙公书画展，有如一次心灵的山瀑冲洗，涤荡了浑身的俗气；亦如一席精神的盛筵，充盈了满腹的雅致。
终于悟到了——原来，将身心安放在一个雅致的时空里，是人生中极为美妙的一件事。
