新登自三国吴黄武五年（公元226年）置新城县，至1958年撒县并入富陽县。已有1700多年的置县史，历史悠久，人文荟萃，风光秀丽。苏东坡至新登，对此地有精彩描述，有诗：新城道中二首云：野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清。细雨足时茶户喜，乱山深处长官清。一付大平盛世景象，当时情景犹在目前。
新登镇被评为全国卫生城市，果然市容整洁，时已初春，镇上遍植玉兰树，正值花开时节，亭亭玉立，正是一付玉树临风的景致，春意盎然，令人留連忘返。新登镇人鍾情玉兰树，可能与新登名人徐玉兰有关。意有所指，情有所托，深情厚意出在故乡。
徐玉兰的故居就在镇上的徐家弄。徐玉兰为越剧戏曲艺术奉献一生，所创建的徐派唱腔，高亢流畅，表演俊逸潇洒，深为人们喜爱。由于徐玉兰等人的创新，努力，使这发源于浙南乡村的草台班，成为全国性剧种，说起越剧，徐玉兰是个离不开的人物。
古代县治皆有城墙，新城县亦不例外。据史料记载：其古城始建于三国时期。现存的古城墙主要源自明代中期的围山筑城，周长2100余米，高5一7米不等，设城楼四座，东曰元始，南称嘉会，西名利遂，北谓贞城。是中国明清城墙保存比较完好的县城之一。真是大幸之事。可是殘留至今的城墙已不能登临，只能当作古董一样保存下来供后当瞻仰。复建这古城墙就成了应有之事。当下全国各地都在修复消失的庙宇，已成为一种风气。现在修复当初拆毁的城墙是理所当然的了。
逛到古城墙广场，有一群新登名人塑像，长了知识。知道唐初名臣玝敬宗（公元592一672）竟然是新登人。唐太宗，唐高宗父子所撰写的圣教序，记，经许敬宗润色而成。许敬宗有文集八十卷，存待二十七首，可算是唐代诗人之一。深受唐高宗，武则天信任，重用，曾任礼部尚书，死后陪葬于昭陵。
其曾孙许远（709一757〉，安禄山叛乱造反之际，许远为睢陽太守。其时，别处城邑官员大都望风而逃，望风而降。只有许远坚守睢阳十月之久，使唐玄宗贏得时间逃往四川。许远最终外援不至，兵粮俱尽，城陷被俘，执送洛阳被杀。此事亦是中国历史上的大事件。大唐盛世至此而终！中国历代王朝，只会粉饰太平，歌舞升平，表面强大无敌手，实际上不堪一击，一出事情，赤脚的打旳穿鞋的。
出生南方的许远刚烈忠勇是大丈夫，只有宋朝的文天祥可以与之并列。
新登称为罗隐故里。罗隐，唐末诗人，江东才子。毛主席称许的唐代诗人，李白，李贺之外，就是罗隐了。
据史料记述，罗隐出生于新登之双江村。令人惊诧的这双江村在原地存留至今。双江村群山环抱，溪水潺潺，现在已成为畲族人的村庄了，成了畲族盘，鈡，篮，雷四姓的聚居地。当地人都说罗隐出生于此。经人指点，我们乱找一通，没有发现罗隐的出生之处，大失所望。唐之后又有五个朝代过去，罗隐之家宅早已泯灭无存，你能找到吗？此双江村只能称之为罗隐故里，在这双江村各处墙上书写了不少罗隐的诗。双江村的人也只能如此聊作怀念！
在网上搜索，发现新登还有一个罗隐祠堂，路程只有20分钟。于是一路寻访过去。足足走了半个多小时，才寻到地名叫罗家村的城中村。因是祠堂只在祭祀时才开放。正在无奈无望之时，祠堂内的一位大妈欣然为我们开门。据罗氏家譜记载；此处罗家村之罗姓人都是罗隐之后人。罗隐诗：国计已推肝胆许，家财不为子孙谋。已成为此罗氏祠堂的家训。
罗隐诗文书法俱佳，传至今有散文六十篇，诗四百多首。伟人毛泽东最欣赏的罗隐的一首诗。巜时筹笔驿》时全诗如下：抛掷南陽为主忧，北征东讨尽良筹。时来天地皆同力，运去英雄不自由。千里山河轻孺子，两朝冠剑恨谯周。惟余岩下多情水，犹解年年傍驿流。
祠堂两旁花草繁盛，同行者见其中有药草，正是自己所觅之物。那大妈见有人喜欢，欣然相送。由此可见：小镇上的人情味要浓于大城市。
现在号召城市人到乡村去。言之有理！
