新登自三国吴黄武五年(公元226年)置新城县,至1958年撒县并入富陽县。已有1700多年的置县史,历史悠久,人文荟萃,风光秀丽。苏东坡至新登,对此地有精彩描述,有诗:新城道中二首云:野桃含笑竹篱短,溪柳自摇沙水清。细雨足时茶户喜,乱山深处长官清。一付大平盛世景象,当时情景犹在目前。
新登镇被评为全国卫生城市,果然市容整洁,时已初春,镇上遍植玉兰树,正值花开时节,亭亭玉立,正是一付玉树临风的景致,春意盎然,令人留連忘返。新登镇人鍾情玉兰树,可能与新登名人徐玉兰有关。意有所指,情有所托,深情厚意出在故乡。
徐玉兰的故居就在镇上的徐家弄。徐玉兰为越剧戏曲艺术奉献一生,所创建的徐派唱腔,高亢流畅,表演俊逸潇洒,深为人们喜爱。由于徐玉兰等人的创新,努力,使这发源于浙南乡村的草台班,成为全国性剧种,说起越剧,徐玉兰是个离不开的人物。
古代县治皆有城墙,新城县亦不例外。据史料记载:其古城始建于三国时期。现存的古城墙主要源自明代中期的围山筑城,周长2100余米,高5一7米不等,设城楼四座,东曰元始,南称嘉会,西名利遂,北谓贞城。是中国明清城墙保存比较完好的县城之一。真是大幸之事。可是殘留至今的城墙已不能登临,只能当作古董一样保存下来供后当瞻仰。复建这古城墙就成了应有之事。当下全国各地都在修复消失的庙宇,已成为一种风气。现在修复当初拆毁的城墙是理所当然的了。
逛到古城墙广场,有一群新登名人塑像,长了知识。知道唐初名臣玝敬宗(公元592一672)竟然是新登人。唐太宗,唐高宗父子所撰写的圣教序,记,经许敬宗润色而成。许敬宗有文集八十卷,存待二十七首,可算是唐代诗人之一。深受唐高宗,武则天信任,重用,曾任礼部尚书,死后陪葬于昭陵。
其曾孙许远(709一757〉,安禄山叛乱造反之际,许远为睢陽太守。其时,别处城邑官员大都望风而逃,望风而降。只有许远坚守睢阳十月之久,使唐玄宗贏得时间逃往四川。许远最终外援不至,兵粮俱尽,城陷被俘,执送洛阳被杀。此事亦是中国历史上的大事件。大唐盛世至此而终!中国历代王朝,只会粉饰太平,歌舞升平,表面强大无敌手,实际上不堪一击,一出事情,赤脚的打旳穿鞋的。
出生南方的许远刚烈忠勇是大丈夫,只有宋朝的文天祥可以与之并列。
新登称为罗隐故里。罗隐,唐末诗人,江东才子。毛主席称许的唐代诗人,李白,李贺之外,就是罗隐了。
据史料记述,罗隐出生于新登之双江村。令人惊诧的这双江村在原地存留至今。双江村群山环抱,溪水潺潺,现在已成为畲族人的村庄了,成了畲族盘,鈡,篮,雷四姓的聚居地。当地人都说罗隐出生于此。经人指点,我们乱找一通,没有发现罗隐的出生之处,大失所望。唐之后又有五个朝代过去,罗隐之家宅早已泯灭无存,你能找到吗?此双江村只能称之为罗隐故里,在这双江村各处墙上书写了不少罗隐的诗。双江村的人也只能如此聊作怀念!
在网上搜索,发现新登还有一个罗隐祠堂,路程只有20分钟。于是一路寻访过去。足足走了半个多小时,才寻到地名叫罗家村的城中村。因是祠堂只在祭祀时才开放。正在无奈无望之时,祠堂内的一位大妈欣然为我们开门。据罗氏家譜记载;此处罗家村之罗姓人都是罗隐之后人。罗隐诗:国计已推肝胆许,家财不为子孙谋。已成为此罗氏祠堂的家训。
罗隐诗文书法俱佳,传至今有散文六十篇,诗四百多首。伟人毛泽东最欣赏的罗隐的一首诗。巜时筹笔驿》时全诗如下:抛掷南陽为主忧,北征东讨尽良筹。时来天地皆同力,运去英雄不自由。千里山河轻孺子,两朝冠剑恨谯周。惟余岩下多情水,犹解年年傍驿流。
祠堂两旁花草繁盛,同行者见其中有药草,正是自己所觅之物。那大妈见有人喜欢,欣然相送。由此可见:小镇上的人情味要浓于大城市。
现在号召城市人到乡村去。言之有理!