《纪念外婆》
外祖母去世，陪父母一起回湖南老家奔丧。其实我对外婆的记忆是模糊的，只记得有一张我在外婆怀里的照片，还是流口水的年纪，前襟上一摊湿迹。
几次和父母回老家省亲，也很少和外婆说话，主要是听不懂外婆的湘中方言，需要母亲的翻译才能对答一二。外婆享年96，一生几乎都在湖南涟源乡下度过，儿孙满堂，大部分已离开家乡安住在周边城镇。
这里山青水秀，一条小河蜿蜒而过，左右两岸各有一个常年不枯的泉井，非常适宜农耕，自清末以来人丁兴旺，但解放前的连年战争致使此地民不聊生，母亲说起小时候家里经常吃不上饭，虽然不至饿死生活也异常艰难。听舅舅说这里从无自然灾害，干旱、洪水、冰雹、泥石流、地震所有这些从来都不会在这里发生，若是男耕女织，别无所求，此处可谓世外桃源的好地方。
这里也一直保留了农村乡绅氏族的文化传统，以宗族血亲为纽带，凡红白事附近宗亲乡邻都来帮忙。整个祭奠过程持续几天，仪式规则也非常繁琐，但条理清晰分工明确，从已成定制的仪轨文书和祭文来看，其内容居然上溯到周礼，眷戚差别分明，长幼尊卑有序。
从此管窥，氏族礼教传承二千多年依然在乡村地方流行，可见我国传统文化渗透均布在农耕社会的深层里，不知道随着工业文明和城镇化的建设，这些古老文化还可以流传多久。
其实在我看来，文明或文化并无腐朽与先进之分，于地理环境中适用于当时人类生活生产之日常，调和矛盾顺抚关系，以协同共存为宗旨，即是文化的积极作用。
自古以来，人们在自己所生存的文化环境中诞生和离开，文化始终延绵传续，而每个人不过是文化里的过客。大部分人将随顺文化的支持和支配，只有极少数的人想要革命旧有的文化，但无论如何都是内因的妥协或斗争，而我们眼下的这个时代，每个人都有机会通过互联网接触到全球的不同文化，且可以做出一定的选择。这就让人活出了精彩的可能，你在此时此地，但可以过着不一样的生活和内心体验，不必为眼前的苟且而忘记诗和远方。
外婆活着，我内心底总觉得自己还是个孩子，外婆的离去让我顿感失落，我想母亲的体验会更直接，更震撼，这种生死决别的感受恐怕超越了一般文化的调和范围，涉及到生命的终极意义。
然而这终极的意义却是最难想明白的，也是无论我们想不想，都不得不去面对的。
青山绿水白云间
生死从来不相干
故人游子同岁月
人间何处无悲欢
