天气还很炎热，阳光也还很灼人，树荫里的蝉鸣未有一丝停歇，额角的汗珠儿仍顺着脸颊不停淌下。天气还是伏天该有的模样，我们好像很难有证据来证明夏天的结束，秋天已经开始。
但立秋节气真的已经来临，它代表着孟秋时节的开始，也代表着一场与夏天的漫长告别。
立秋虽然到了，但秋天的气候却是姗姗来迟，而夏天的炎热仍缠绵着不肯离去，每年大热的三伏天会偷偷把末伏藏在立秋后第三日。南方的夏天可能会更为依依不舍，由于台风雨季节渐去了，立秋后的气温会更酷热，因而也有把从立秋起至秋分前这段日子称之为“长夏”的说法。
照例，我国古代也将立秋分为三候：“一候凉风至；二候白露生；三候寒蝉鸣。”夏日热风肆掠的时间渐渐减少，刮风时人们会感觉到凉爽；伴随晨光的将会有氤氲雾气；而感阴而鸣的寒蝉也将开始鸣叫取代夏蝉的聒噪；整个立秋节气，就好像是夏天在静静离开，留下不舍的脚印。
虽然立秋代表着和万物生长的夏天作别，颇有几分伤感的，但却又代表着丰收即将来临，和那些因丰收而藏不住的喜悦。也正因为如此，自古以来，立秋就是一个“大日子”，更有立秋节之说。立秋节，也称七月节。从周代到汉代，天子会在七月节这天亲率三公六卿诸侯大夫，到西郊迎秋，并举行祭祀少嗥、蓐收的仪式；到了唐代，每逢立秋日，也会祭祀五帝；而宋代开始，立秋之日则变得更为亲民，男女配戴楸叶，以应时序。而从古至今，立秋还留下了陈冰瓜，蒸茄脯，煎香薷饮等特有的风俗。
夏去秋来，这样的季节更替里，又怎少得了诗人们的吟诵作伴呢？立秋，仿佛一种复杂的情愫，一次又一次出现在诗人们的吟诵里。
落叶知秋，在这个“长夏”里率先告别的，据说总会是金黄的梧桐叶和恋恋不舍的“秋老虎”，正如宋朝刘翰《立秋》诗中所吟：
乳鸦啼散玉屏空，一枕新凉一扇风。
睡起秋声无觅处，满阶梧桐月明中。
三伏带一秋，还有二十四个秋老虎。
面对这场夏天的告别，诗人们也是难掩失落，唐朝李益就在《立秋前一日览镜》中好一番感叹：
万事销身外，生涯在镜中。
惟将两鬓雪，明日对秋风。
大才子白居易面对立秋也是忍不住伤感，哪怕是出门游乐，也有一番悲吟，他的《立秋日登乐游园》一诗中就有“独行独语曲江头，回马迟迟上乐游。萧飒凉风与衰鬓，谁教计会一时秋?”的诗句。
而唐朝诗人刘言史的《立秋》却又别有一番滋味，大约是已经厌倦了夏天的炎热，更期待暑气消褪，秋风乍起，天高云淡，树叶飘落：
兹晨戒流火，商飙早已惊。
云天收夏色，木叶动秋声。
唐朝“诗豪”刘禹锡的境界，更不一般，在他眼里，立秋丝毫没有作别夏日的伤感，《秋词二首》中更是将即将到来的秋天，比作生机勃勃的春日：
自古逢秋悲寂寥， 我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上， 便引诗情到碧霄。
伏天的热气没有退却的意思，“秋老虎”正在不远处虎视眈眈，不可否认，立秋业已来临。而你，是否已经准备好，和夏天作这场漫长的告别？
