引子
北方有佳人，绝世而独立。
一顾倾人城，再顾倾人国。
宁不知倾城与倾国？佳人难再得。
这不是一首简单的诗，它是一篇广告，出自西汉时期的李延年之手。要说这李延年不仅写得一手好文案，而且还擅长作曲。这诗配上曲子一唱，简直就是洗脑神曲，广告效果自然也就没的说，于是他的妹妹李夫人被成功地“推销”给了汉武帝，一家人也跟着飞黄腾达。
都说“不看广告看疗效”，这李夫人是不是真的绝世佳人，咱们也看不到了。不过，今天咱们的两位主角可是货真价实的倾国倾城。她们就是之前提到过的宣姜、文姜姐妹。
在说她们的故事之前，咱们先说说她们的名字。在史书上，对周代女子的称谓有很多种方式，其中最常见的是“谥号+族姓”。
谥号就是一个人死后对他的评价，就跟新闻联播讣告里念得那一串“马克思主义者”、“无产阶级革命家”似的，比如郑庄公，“庄”就是他的谥号。族姓和现在说的姓氏不大一样，在周代，姓和氏是分开的，还是拿郑庄公来说，他姓姬，但是周、鲁等国都姓姬，他们区别就是封地不同，所以就用封地来区分，郑庄公就是郑氏，他也是现在的郑姓的始祖。
这种命名方式中谥号一般指女子丈夫的谥号，比如说宣姜，她是齐僖公的女儿，姓姜，她的丈夫是卫宣公姬晋，谥号是“宣”，所以后人称她“宣姜”；也有用本人的谥号的，比如说文姜，她是齐僖公的女儿，姓姜，她自己的谥号是“文”，所有后人称她“文姜”。
娶妻当娶齐国女
《诗经》里说：“吃鱼要吃武昌鱼，娶妻当娶齐国女。”（原文：岂其食鱼，必河之鲂？岂其取妻，必齐之姜！）一方面齐国是大国，娶了齐国公主政治上能有依靠；另一方面齐国的公主都是颜值爆表的女神。所以，各国的公子自然都争着想着要娶齐国公主。
“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。巧笑倩兮，美目盼兮。”这是《诗经》描写庄姜的句子，这位庄姜不是别人，正是齐僖公的姐姐或者妹妹（史料没有记载），也就是宣姜、文姜的姑姑。庄姜不仅颜值高，而且还是个大才女，朱熹认为《诗经·邶风》前五首诗都是她的作品。有这样的基因基础，宣姜、文姜自然也都是才貌双全。
青蛙与王子
《格林童话》里有个故事：一个美丽的公主亲吻了一只青蛙后，那只青蛙就变成了英俊的王子，两人从此幸福地生活在了一起。春秋时期也有这么一个类似的故事，只是情节完全倒了过来。《诗经》里这样讽刺这事，说：“燕婉之求，得此戚施”，本想嫁个美少年，结果却是癞蛤蟆。故事的女主角就是上文提到的宣姜。
话说宣姜长大后，卫国来为他们的太子伋求婚，太子伋是位儒雅有礼的翩翩少年。宣姜的父亲齐僖公一看太子伋这么优秀，将来又很有可能成为卫国的国君，这桩婚姻对齐国、对自己女儿都不错，于是就把女儿宣姜嫁到了卫国。
太子伋的父亲是卫宣公姬晋。姬晋在治国理政上毫无建树，除了昏庸荒淫别无特长。在他父亲卫庄公在位的时候，他就和父亲的妃子也就是他的庶母夷姜私通。太子伋就是他们的私生子，从小被养在宫外，直到姬晋继位才回到宫中。宣姜到了卫国之后，老色鬼姬晋一看儿媳妇这么漂亮，就干脆自己做了新郎。于是，宣姜本来要嫁给年轻儒雅的太子伋，最后却嫁给了又老又丑的卫宣公姬晋。
这事俗语叫“扒灰”，这词据说是这样来的：从前，寺庙烧香的炉子里，时间长了，香灰会积累很多，僧人们就得把里面的灰扒出来。因为香炉里也经常焚烧一些锡箔，那些锡残留下来慢慢就积累成锡块，所以扒出来的灰里会有一些锡块，僧人们就用它来卖钱。有些人知道这事后，也来炉子里扒灰偷锡。因为锡和媳同音，于是“扒灰”就成了公公偷儿媳的隐语。
宣姜的牺牲
不论多么的不甘心、不愿意，宣姜也无能为力，她摆脱不了政治牺牲品的命运，她只能为了齐、卫的和平牺牲自己的幸福。
宣姜和卫宣公生了两个儿子：公子寿、公子朔。由于太子伋的存在，她的两个儿子并没有继承权。为此，她和公子朔一起向卫宣公进谗言，宣公本就因夺太子伋之妻而对他心存芥蒂，所以也心生杀机。
他派太子伋出使齐国，并安排杀手在路上进行暗杀。公子寿听说后，赶忙前去给哥哥太子伋报信，但是太子伋坚持要去，他说：“这是君命，怎么能逃跑呢？”。公子寿于是偷走太子伋的符节（作为使者的标志），自己替他前往齐国，被杀手击杀。太子伋赶到时，公子寿已经倒在血泊之中，他质问杀手：“国君让杀的人是我，公子寿有什么罪过呢？”说罢也被杀手杀死。卫国人怀念太子伋的贤德与公子寿的仁爱，把他们的事迹编成诗进行传唱，《诗经》：“二子乘舟，泛泛其逝，愿言思子，不暇有害。”
在整件事中，唯一的胜利者就是公子朔。卫宣公姬晋死后，公子朔继位，是为卫惠公。
太子伋和公子寿的党羽发动政变，公子朔被赶到了齐国。齐国派兵护卫卫惠公重新继位。此时齐国的国君，也就是是宣姜的哥哥齐襄公想出了一个办法：让死去的太子伋的同母弟弟——公子硕，迎娶宣姜。于是，宣姜又成了哥哥齐襄公结好卫国新的当权派的牺牲品。
尽管宣姜强烈反对，但是在政治面前她无疑是个弱者，只能顺从命运的安排。后来她和公子硕生了三男二女：齐子、卫戴公申、卫文公毁、宋桓公夫人、许穆公夫人。除了齐子早夭之外，其他子女都是贤能之人。卫戴公是卫国亡国后的重建之君，卫文公是中兴之主，宋桓公夫人也对救卫有所贡献，许穆公夫人更是春秋史上著名的女诗人之一。
关河认为宣姜符合一切周代传统中对贵族女子的要求，无论是仪容还是才华、性格，甚至有些方面还可以成为传统贵族女子的典范。宣姜的不幸在于生在了一个传统崩溃的年代，她只能在内心的挣扎于苦闷之中，去接受命运的安排，去成为那个被后人谩骂为“淫乱”的女人。而宣姜的妹妹，处在同一时代的文姜，却做出了另一种选择，欲知详情，请看下集。
