圭峰山的正北下端有一个奇怪的峪口，但它却不叫峪，这是因为峪口是在半山坳的一个平台上才出现的，而非从山脚下就有了口子的缘故，所以久居于兹的村人便称其为鸽鹁台。
鸽鹁台的美，在于形态的奇特，那两边以层状岩石依山而斜耸的形状，就像一个大括号，包围、保护并容纳了峪内的神秘景观。“括号”中间有三层平台阶，似乎是一块巨大的岩石连接构成的整体。中间的平台最大，很像一个口端向北方张开着平放在半山腰的神水瓮一样：口小肚子大，给人一种神秘感。那从上边小平台上奔流下来的清粼粼的山泉便在此汇集、蓄涵，成为村人的生命之源。上边的小平台是微微地向前凸了一下后，便安稳地座落在中间平台之上的小石台，从下向上看：险要、空悬，当地的“地理熟”说“那就是佛台”，看起来倒也逼真、形象。下层的平台就是山脚的溪流谷口处，直上直下，距离中间平台约有五米之高吧。
从鸽鹁台处登上圭峰山，是圭峰山周围登顶中最短的山道。从村南的大唐兴盛寺(建于清未)向南百步远，经过盘旋小道，从鸽鹁台西侧进入台口内后，顿时会有步入“世外桃源”的感觉，那“初极狭，才通人，忽訇然开朗……”的情景就会一下子涌现在眼帘前。两侧石壁陡峭，脚下溪流平缓中似有似无，草木静寂怡然，山鸟自鸣悠悠然，谷中幽寂，天空似乎变小，那不远处依崖而建的山神土地庙洞，整齐而又洁净，精巧又不失庄严。再向前几步，便是分岔路口，向南不足五十米，便是一线天和石梯子架的遗址，这里曾经是当地先民躲避战乱、匪患的藏身救命福地。分岔处向东坡而去，经过石崖窝后上到东山梁上，似乎可能景色更美(由于我没有走上去，仅凭经验猜测罢了)。
鸽鹁台的美，还在于其植被的奇特。这里是北方名木柘树的优生区，曾经的龙袍染料也许就出自于这块风水宝地上。还有那可用作笔架的"对钩刺”、作景观的山春花、野生山葡萄，还有可作根雕的许多植物，等等。这一切，让我产生了进入奇妙的植物乐园的幻觉。
鸽鹁台虽然不大，也没有名气，更没有登上“秦岭七十二峪”的榜文上，然而，你看看这里的的景观：有着近似皂峪内的石梯子，有着近似于西甘峪内的石门，有着近似于团标峪内的山神土地庙，更有近似于将军山下大峡沟的瀑布，以及极其近似于西寺沟九龙潭的神韵，肯定还有着许多我没有看到、走过的美好景致。行文至此，我突生“浓缩的便是精华”的佳句，又感觉鸽鹁台就像美轮美奂而又娇俏羞涩的少女一样，羞羞答答地藏在裸露的秦岭“七十二妃”之后一般。
也许是上苍的恩赐，将大自然的美浓缩在此，让喜爱和平的鸽子曾经栖息于其间，并由此带给聪敏善良、勤劳朴实的当地人一个美好而又企盼的明示：美丽的鸽鹁台。
古老的鸽鹁台，凝聚着多少神奇的传说、趣闻逸事，彰显着智慧的种子和力量，传承着、流淌着，更福荫着其子孙们---无论身居何处，迁徙何地。
（谨以此文献给不久将要迁移的鸽鹁台人民） 2015年6月于草楼
【注】时过境迁，而今的乌东人已迁移定居在庞光古镇的新村里。他们在和乐的氛围里，时常南眺圭峰山头，甜蜜中追忆着曾经苦涩而有达观的生活。2017年4月16日补记
