消失的乡愁

题记:作者我,作为一个有机会跳出农门的农村人,回到每逢过年过节回家,看到的的让我辗转反侧,不是我鄙视现在的农村,也不是我赶不上时代的变化,而是这种现象正在成为社会发展的不利因素。

我所在的一个大村子,有三四百户人家,而我老家的村子只有不到五十户,村子里平时基本没有年轻人,都在各地打工,云南、福建、浙江相对较多。最近这些年,回家过年的时候,在各村子,我都看到:

一、赌博成风。年前,大家开始逐渐从各地打工回来,大部分都是通过公共交通回家的,偶尔有个别在外面混得好的开始开轿车回来。春节前,一部分喜欢充场面的就开始在家庭里聚赌,下注的大小成了在外面打工成功与否的标志,很多人一年在外地工厂也就挣个两三万元,但是回家赌博一夜之间可以输赢几千,导致很多人辛苦一年回家几天就成了穷光蛋。她们舍得输几千,但是绝对不会给年迈的父母几百,有孩子的也不会给孩子买件像样的衣服。大年初一,到了鼎盛的时候,村里的广场成了赌场,麻将、扑克各种赌局一应俱全,老的七八十岁,小的十多岁的学生,全员参与,全家参与的比比皆是。这种状况可以持续到初六左右,赌输的继续出门打工,该干啥的干啥。我的记忆里,小时候过孩子们的春节是一起在学校的球场里放鞭炮、捉迷藏、打机儿棍,滚铁环度过的。大人们因为没电视所以是以聚众喝酒聊天盘算生计来度过春节。

二、妻离子散。今年回家,又听说一个表哥家的媳妇在外面跟人跑了没回来,还听说过久会回来办离婚手续。最近几年,这种情况越来越多,村里不少的叔叔哥哥们都成了单身光棍。她们当时都是为了谋生计,挣更多钱更好地生活,把孩子放在老家给外公外婆爷爷奶奶,夫妻一起出门挣钱,但是到了外面,稍有姿色的媳妇们学会了化妆学会了打扮,变得时尚,当她们认识了比自己老公更有钱或者更有能力的人的时候,她们便抛弃老公,跟了别人,而绝大多数都是跟了外省或外市县的,条件不一定有多好,但是比自己老公强。也许是男女比例严重失调的缘故,也许是村里的男人能力真的不如外地人,村里的媳妇都外嫁,村里出去的男人却基本没带回来外地女人。就这样,很多家庭因为打工,导致最后妻离子散,严重的还闹上法庭。在我儿时的记忆里,村里如果那家有家庭矛盾,村里的人都会劝说,基本上没有离婚的,当然,现在城市的离婚率也居高不下,也许是社会环境改变带来的新思潮。

三、家族纽带崩断。在我们不到五十户的小村庄里,基本上都是我们徐姓本家,从清朝的嘉庆年间才搬到我们现在的村子的,所以我们全村里的徐姓本家在200多年里都是一个祖宗的,从一个祖宗传到现在,也就五六代人而已,所以家族关系很是要好。儿时的我们能分清村里所有徐姓的老人、中年人、小孩,辈分清晰,尊老爱幼传统不敢有半点差错。若是小辈骂了某个长辈,就会被家族人员看不起,被鄙视,在家庭也要被父母打骂的。每年清明节,全村子的人要一起祭祖,虽然物质贫乏,但是大家尽可能都聚在一起,杀头猪,非常热闹,更主要的是让小孩子人生祖先、认识长辈。可是,现在过年回去,很多二十多岁的年轻人根本不认识村里德高望重的长辈,也不认识年纪和她们差不多伙伴,因为有的是在外面打工长大的,有的是留守在家里长大的。他们也不认识比自己小的小孩,这样,一个村子,除了三十多岁以上的人们互相认识,很多人变得非常陌生,根本不知道是不是村里的,是那家的孩子,小的更不会主动尊重长辈们,而是鄙视长辈们廉颇已老,她们认为世界已经是他们的。所以现在每年的清明节,一起祭祖的传统不再,而是变成了各扫门前雪,祭自己的父母和爷爷奶奶,有点孝心的会去更上一辈的坟上飘点纸,于是,村里最早的一些坟墓已经开始没有人祭拜。

四、田园荒芜。清明节期间,我回老家上坟,有机会到山上走了走,满山杂草重生,除了家门口离家较近比较肥沃的田被改种玉米成了地,以前山上漫山遍野各种农作物的土地已经没有一片可以看到庄稼了。少数人家管理较好,或者家里老人还能动而且比较勤劳的,种上了杉树,小的才三四米高,也就两三年前种的,也有些人家能未雨绸缪,种的数都已经十多米高可以卖成钱了,而绝大多数都是杂早灌木,已经无法进入,减少耕种,生态本该更好,可是村里的林场因为是公有的,山上已经一片荒芜,被政府低价出卖乱砍滥伐后,山上的植被已经被严重破坏,小时候我们在山上放牛,随处都是水沟,清凉的泉水,现在全已干枯到什么都没有了,儿时我们捞螃蟹的水沟已经成了干渠,山上的野果树也消失在杂草丛里,牛,已无法放上山,村子里从儿时的几百头牛,减少到现在剩下的已经不到五头牛了。草,已经无法割,都成了灌木杂草,牛能吃的草已经无处藏身。看着满山杂草,我在想,这是我的家乡吗?这的确是我的家乡!

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