重读《玉观音》

如果以传统的分类方式，一部言情通俗小说，如同普通的一般消费一样，是不需要重新审视的。但是老实说，我一直很难分辨经典作品和言情小说的区别，就作品构成而言，文字、情节、价值观、艺术水准，怎么就一个经典一个通俗了？难道仅仅是一个是深刻的爱情，一个是普通的爱的死去活来？怎么区别？一个是深刻的人性，一个是普通的欲望与生存？

水浒三国不是最最通俗不过的小说吗？还不是经典的不得了？

《玉观音》能不能成为经典，我不知道，但我大概是当成经典读的。最主要因为海岩的文字实在是非常适合阅读，直白简单又能目击一样的勾勒事件和情景，栩栩如生，画面还很优美。一般西方经典作品的冗长、句式复杂的毛病几乎没有。我有时候想，是不是翻译的问题啊？因为又是作家又是翻译的不太多见，好作家又是好翻译家的更是少见。早年的上海，往往是写不来作品，懂外语，去翻译，算是糊口的正经手艺。这么说，不算对翻译不敬，只是说，普罗大众的阅读趣味往往和象牙塔的审美大相径庭。

海岩的作品，有一部算一步，拽文故作高深的几乎没有，引据论典也不多，但一无例外地情节密集推动，峰回路转、石破天惊，但也不牵强，相反很合理，结构化也很好，非常适合改编成电视剧，这部电视剧和原著的吻合程度之高也是少见的。

人物之间的冲突和矛盾的不可调和性通过事件来凸显，自然而然又非常巧妙。

安心和张铁军的关系一开始是很被动的被牵引着往婚姻方向走，这是一个常见的一般走向，一个学校里各项表现很优秀，性格外貌也很出色的孩子往往被一方小有资源有地位的人率先选中，而一个初出茅庐的懵懂少女也往往自觉不自觉的往世俗标准刻画的优质生活走过去。在这样的状态里，出现毛杰这样撩人心弦的男孩子，这是内心深处的向往。某种程度上，后面的主人公杨瑞，本质上更像毛杰和张铁军的结合，类似于符合了“”所有对男人的向往”之类的说法。

这里的婚前的三角关系，似乎一个很常见的情况，少年少女，放荡不羁和荒唐屡见不鲜，没有后果或者没有被曝光也就被时光洗刷掉了。但对于他们，时光展现了残酷性。这是最基本的冲突结构 ，然后是安心的身份和毛杰的身份，警察和毒贩，这是第二层冲突，事情的因势演变，他们意外而来的孩子、毛杰父母的死，是冲突中大概率的结果，是更大冲突的标志性事件，是仇恨的印迹。

戏里戏外的人生呢？n孙俪嫁了不娶郝蕾的邓超，甄嬛传，芈月传，红透半边天；佟大为娶的不是孙俪也不是马伊琍而是关悦，是行里极少的无绯闻，关注烟火生活的男演员；海清大红，成了国民媳妇，董璇挣扎在比电影还复杂的生活里，那些那时还有点婴儿肥的年轻一代在当红一时，也正在被鹿晗、赵丽颖、周冬雨等替代。人生么，就这样一代一代。

杨红兵，杨瑞的父亲，一个顺便勾勒的男主的父亲，得意和失意之间进退失据，得意时浅薄，失意时沮丧，都是世人的一面镜子，通俗易懂的教科书。

杨瑞看起来是男一号。

看起来讲的是杨瑞经历了三个女人的故事，贝贝、钟宁、安心，其中一个经历复杂，三角恋、非婚生子、丈夫被情人枪杀、隐姓埋名的女人，卷入冲突，孩子被亲生父亲扼杀，百炼成钢，诈死埋名，回归隐秘战线。看起来是讨论了爱情和选择的问题，也可以说是缉毒的故事，但其实，就如片头说的那样，这是一个向无名英雄致敬的故事，也是描述一个隐形战线上战士的成长经历和苦痛。

这个作品实际上只有一个主角，是女性，叫孙俪演绎的安心。

对于安心来说，从交出玉观音的那一天起，她不再定位自己是一个女儿、妻子，而是要尽责任的一个人，她希望用这个玉观音，作为自己的替身赎罪般陪伴张铁军，但被铁军的妈妈断然否了，她只能孑然一身，隐身于人世，不做他想。杨瑞是她在人群中无意获得的温暖，但是她还是要离开悲欢的烟火人生，所以当她终于能交出玉观音，陪伴此生最后的温暖后，从此对庸碌生死的人世间不再迷恋。

所以，对杨瑞而言，这是爱人回归的希望，而对于安心而言，这是世间再无牵挂，不再回首的句号。人生的一个走向，要经年累月才见分晓，但是此刻已经决定，无论你多么爱他，你和她，两个世界。因为时光、岁月、经历给了他们，迥异常人、不一样的世界，在她心里，被分成了无数间隔，责任和苦难是第一位的。

是的，她爱你，你是他心爱的人，但是她的世界里，对你的爱是其次的。

爱人的世界，仅有欢爱，是走不进去的！