第二节 两性关系的三大动力

>> 学会自我觉察，回归本位，才能支持两性关系。

>> 两性关系系统，确切来讲，有五个子系统：第一个子系统，是男女两个人之间的世界；第二个子系统，是指夫妻成为父母后，跟孩子之间的亲子系统；第三个子系统，是夫妻双方各自曾经发生关系的伴侣，包括前度伴侣及婚外的伴侣等；第四个子系统，是夫妻双方各自的原生家庭系统；第五个子系统，是指两个人各自内在的身心系统。

>> 两性关系的五个子系统

注：1.夫妻系统；2.亲子系统；3.其他伴侣系统，4.原生家庭系统；5.内在身心系统。

>> 需要认识到的是，内在系统的和谐一致，总能反过来滋润两性关系及亲子关系系统，了结跟其他伴侣的纠缠，能传承原生家庭对自己宝贵的东西。

>> 亲密关系优先于亲子关系。也就是说，你的小家，包括伴侣（夫妻）、孩子等关系，跟伴侣的关系要优先于跟孩子的关系。父母能给孩子最幸福的一件事就是，有美满幸福的两性关系，成为孩子的模范；让孩子看到自己是父母爱的结晶，自己永远都有父母作为靠山，而且在父母身上学习到两性可以如何相处。

>> 伴侣放在第一位，他（她）就会为你要做的事情尽力付出。

>> 解决的方法是在内心深处必须跟前度伴侣有个了断，和平分手，祝福TA的未来，把心转到自己现在的伴侣身上。

>> 两性关系非常具有影响力。

身处两性关系中的每个人都至少有三态的自己：一个为人父母的自己、一个成人的自己，还有一个作为父母孩子的自己，正常的、好的两性关系是，当两个人在一起的时候，彼此是成年人对成年人的平等、对等关系。这种状态下的两性关系表现是，双方都能站在对方角度思考和感受，双方都能自我反省，能表达自己的感受，同时能针对事情进行平等商讨，提出自己的请求，有舍有取，有妥协。

>> 两性相遇后想在一起幸福快乐，还要懂得处理好与原生家庭之间的次序问题——必须以伴侣为先。

>> 走进两性关系，本来是精神上、物质上都已独立，不再依赖父母的重要起点和标志，但是中国式婚姻，通常都是女儿离开原生家庭，嫁入男方家庭，结果是，许多女性结婚，是把整个家族嫁了过去。

>> 男女双方都离开各自的原生家庭，成立一个新系统；女方与原生家庭系统之间保持距离，以丈夫为重；男方与原生家庭系统也保持距离，以妻子为重。

>> 其实，从排列的角度看，以新的系统（俗称小家）为优先，的确 有利于小家的幸福，而且可能是家庭幸福的必要条件之一，这一点不受东西方不同文化价值观的影响。

第三节 传承爱的情感模式

>> 人海茫茫，什么样的男人或女人，会让我们心动？按照心理学的看法，通常而言，女性一开始会留心的那个人，往往是潜意识里跟自己的爸爸很像的；男性会不自觉多关注的那个人，则一般都跟潜意识里自己的妈妈相类似。

>> 家庭治疗大师萨提亚曾经说过，人性的最大倾向，是维持自己的惯性，执着自己熟悉的东西，也就是停留在自己所谓的“舒适空间”，所以当排列讲付出和接受的时候，并不是单纯金钱的付出，而经常是些无形的东西。

>> 海灵格说过：“结婚要幸福的话，对于每个人的自我（认同）都是一门亏本生意。”他的意思是，如果两个人在一起的话，必须在自我认同上做出一些改变，也就是说，我们可能要为两个人关系的延续，做出很多调整，包括迁移居住环境、改变行为习惯、认识增强自己的能力、反省更新自己的价值信念、觉察促进自己身份的蜕变等，为了新的关系，跟过去部分的自己告别，这叫做自我的超越。

>> 两个人都能自我超越，才能形成共同的部分。

>> 我如何在世界上留下曾经活过的证据，参与创造未来的世界？在这个层面，可以称为真我的部分，是自己的使命。两性关系中，不能丧失的是真我的那部分，就算可能让对方失望和伤心，也不要以真我来交换对方的爱或期望。

>> 这里所讲的关系，就不是一般的男女关系了，而是成为相互的知己知音，相互允许、鼓励、欣赏、分享，共同成长、共同修炼，甚至共同创造的同伴关系。

>> 判断一段关系是否合适，基本上要问自己一些问题，跟这个人在一起时：

你的世界是大了，还是小了？

你的潜能能发挥出来呢，还是更加被压制？

你的心灵是有活力了，还是更加死气沉沉？

你的人生目标是更加确定，还是更加迷茫？

你是越来越身心一致，还是更加分裂或麻木？

你身边爱你的人或你爱的人是多了，还是少了？

你生命活得是更有分量了，还是仍然浮躁颓废？

你是否更能表达你的喜怒哀乐，还是更加压抑？

你是否更加满意你的物质条件，还是更加为物质而奔波？

你是否对世界更有贡献，更有成就感，还是更多困惑和无力？

>> 如果你跟另外一个人在一起，你能做真我，实现自己的愿景，世界更大了，潜能发挥出来了，心灵更有活力，人生目标更清晰，身心一致，身边爱的人多了，生命活得更有分量，喜怒哀乐更加随心，物质条件更加丰富，同时觉得自己对世界更有贡献的话，那么，恭喜你，你可能找到了灵魂伴侣。

>> 对男人能力的要求，自古已有，因为远古年代狩猎的需要，男人比较强壮，才能有比较高的生存机会。以能力为基准，女人挑男人要三“CAI”：第一是身材，女人一般会挑比自己身材高大的男人，少有 会从心里愿意挑比自己矮小的男人的；第二是人才，四肢发达头脑简单也不行，至少得有些学识、专业或艺术修养，像个人才；第三是钱财，可以过小康、小资的生活。“高富帅”还不能涵盖女人一般想要的，能令女人动心的，是男人真正尊重女人，聆听及了解女人的内心需要。

>> 那男人要什么呢？美貌固然是男人所希望的，贤淑也是挑选女性的标准，可不是指女人在社会上做事的能力，而是对男人的态度；最能让男人折服的是女性的温柔。对着好强的男人，女人最厉害的武器不是争强，也不是示弱，更不是什么都装作不懂，而是“示柔”。把头往男人的肩膀上一靠，男人的力量及尊严就自然被引发出来了。“柔美贤”才是男人看女人的一般标准！

>> 两性要和平相处的话，双方都要放弃一些原生家庭或人生经历中学习到的价值观，甚至是原生家庭的传统，然后跟你的另外一半建立一个新的共同价值观体系和新的家庭传统，这样两人才有机会“执子之手，与子偕老”。

>> 如果大家有独立思考能力，从不同角度了解父母之间究竟发生了什么，不是直接地全盘接受父母的价值观，那么自己的生活是不是可以折腾得少一点呢？

>> 作为成年人，跟孩子的区别是懂得觉察自己，理解对方，表达需求，对话妥协。

>> 两性关系是成年人的游戏，带着孩子的身份，是无法获得美满幸福的。

>> 逃避、冷战，其实掩盖的是内心的恐惧。

>> 人的身心是一致的，当你的身体产生了对抗、逃避、麻木的时候，同样在心灵上，你开始封闭自己，两人的关系必然日渐疏远。

>> 对于每一个人来说，如何爱，爱的模式是怎样的，都是我们从各自的原生家庭、家族学习和继承得来的。

>> 家庭系统排列研究的对象是“爱”，排列工作围绕的核心是“爱”，在两性关系的范畴，同样帮助我们认识“爱”是否有共同的法则、秩序、规律。在什么状态下爱会被满足，会连接、流动？什么状态下爱会断裂，会凝固、冻结？如果过去没有得到爱的话，现在如何修复自己的创伤？想得到真爱，如何付出？如何接受？当我们失去爱的时候，如何安顿自己？如果我们了解关于爱的那些法则和规律，那么，我们就会知道如何让可能中断的爱得以转化，让已经中断的爱重新流动，让开始流动的爱更加长久，我们对于经营幸福人生，就会多一份把握。

>> 简单说来这个过程就是：退出纠缠——重新满足需要——回到当下——打破惯有模式——面向未来。然后，从这一代开始改变，斩断枷锁，重新播种。

>> 研究发现，婚姻好坏，幸福与否，可以通过四“情”来检验或者评测：

　爱情：那种想见、想要在一起而欲罢不能、心跳的感觉。

　激情：由心里的喜爱、愿意亲近的感受，反映到身体上，通过生理上的满足而进一步加深的情绪与情感。

　感情：彼此原本没有血缘关系，却因相处而更像亲人，生活里很多事情、很多时候让彼此互相牵挂、惦念。如果有了孩子，这种情感连结会更加牢靠。

　友情：两个人相处日久，在各方面都有了某种类似伙伴的关系，彼此信任、理解，互相沟通、交流也更加没有障碍，或者先于与其他人。

残害夫妻关系的十二副毒药

>> 第一副，指责。

>> 第二副，辩护。

>> 第三副，冷战。

>> 第四副，蔑视（瞧不起）对方。

>> 第五副，经济封锁。

>> 第六副，把伴侣赶出房间。

>> 第七副，拉孩子成为自己的同党。

>> 第八副毒药，性惩罚。

>> 第九副毒药，拉拢双方父母。

>> 第十副毒药，恐吓。

>> 第十一副毒药，破坏对方社会关系。

>> 第十二副毒药，互联网传播。

第四节 两性关系案例

>> 学会自我觉察，将位置还给该在位的人，才能支持两性关系。

>> 所有男女关系或情感关系的学习，基础都在很小的时候跟父母身体的亲密接触。如果从小缺乏亲密的依恋关系，那长大后遇到异性，

>> 要么是无法接近，要么是一边想接近，一边又抗拒，产生又爱又恨的情绪。

要判断你是否喜欢或接纳一个异性，你可以看看，在接近他时，你的身体是否很舒服，或者你能否接受对方身上的气味。

>> 两性关系中清楚自己在关系中的界限很关键。自己要先搞清楚自己想要的对象是一夜情、性伴侣、短期男友，还是有可能成为终身伴侣的人。自己不清晰的话，发出的信号也不清晰，容易造成亲密关系中的混乱情况。

>> 每个人都有自己的父母，自己照顾自己的父母是最自然的事，对方没有天然的责任义务去照顾伴侣的家庭。如果你的伴侣主动去照顾你的父母，那么你应该加倍敬重及感恩对方，因为你的伴侣承担起了本来不属于自己的责任。在照顾父母的问题上，每个人对自己的父母有着天然的责任，伴侣应该做的只是提供必要的支持和协助。

>> 系统洞见

生活中每一个人都是多面体，扮演着各种不同的角色，随时可能切换。两性交往中，我们作为为人父（母）、为人夫（妻）、为人子（女）的角色，也经常会交替出现；而有的时候，适时地、恰当地扮演对方正需要的状态，还能成为一种带有浪漫色彩的相处方式。问题不是角色本身有无对错，而是出现的时机、场合、分寸与需求是否合拍。

>> 排列里面发现跟父母的关系，影响着以后的伴侣关系。跟爸爸的 有中断的话，在伴侣关系里会不断找男人作为父亲的替代品，当然这是在潜意识地进行，自己意识不到。当排列把这样的情感真相呈现后，爱自动归位，当事人的伴侣才有机会。

>> 系统洞见

维持一段婚姻，通常我们说四“情”比较重要。

1.爱情。两人之间有没有火花擦出来？有没有因爱而产生异样的情 怀，特别浪漫？通常一对夫妻有了孩子之后，爱情的热度可能会下降。

2.激情。他（她）还能让你有性欲吗？你们在一起有性的满足吗？

3.感情。两个人在一起，特别是长期在一起，彼此很熟悉，遇到什么事情是不是互相惦念？假若分开一下，会不会自然而然地产生难舍难离的感觉。

4.友情。两个在一起的人，都希望维持长久的良好关系，最关键要看彼此之间有没有很深的理解，有没有很知己的感觉。

>> 系统排列是以当事人为中心的关系排解，如果在呈现出主要问题不在当事人身上的时候，能做的大概有几点：以当事人的态度转变，引发主要问题者的转变；当事人能理解问题者的背景，接受这个事实；有机会的话，让主要问题者来到现场，直接处理他的个案。我们做不到的是处理不在现场人的个案。

>> 家庭系统排列揭示的动力显示，如果一个人与家庭之外的异性纯粹地只有性关系的话，原来的家庭系统还好维持，这个人还有机会重新回归家庭系统。但是，如果这个人和外面的异性有感情、有爱，又有了孩子，不管这个孩子有没有 出生，都表明新组成了家庭。系统法则要求，新家庭优先于旧家庭。所以这时，这个人要离开原来的家庭，来到新伴侣身边。

>> 离婚是女性向男人抗议的一种方式，男人要自己觉察一下自己的内心把老婆当成谁了。自己可能在找第三者，那第三者又代表谁？男人自己搞不清楚每一段关系的性质，没有把老婆放在伴侣的位置，就会引起老婆的情绪或极端行为，因为老婆也不知道如何表达。

>> 情绪有几个特点：第一，情绪可以延迟；第二，情绪可以累积。从这个案例中，我们可以看到情绪的第三个特点，即情绪会导致我们看不清事情的真相，影响甚至扭曲我们的思维。

>> 把我们的大脑做一个由表及里的简单分工，外面那一层脑袋通常负责人的理性思考，尤其是大脑前部；最里面那一部分，也就是脑干部分，通常控制人的身体，负责人的本能，例如我们的心跳、呼吸。所以医生判定死亡，要看是不是脑干死亡。

情绪在哪儿呢？在中间那一部分。它是理性跟本能的连结，同时它也可能变成阻碍。什么意思？我们认识这个世界，通常会通过眼睛看到一幅画面，然后画面直接输入大脑里，开始进行思考。但如果你带着情绪去思考，会发生什么事？你的思考过程会变得不纯粹，你以为你在看事物，实际上中间却隔了一层情绪网。一旦你的情绪上来，会把你的思维和判断扭曲。你带着情绪看问题，所看到的东西只是假象。