元日
王安石
爆竹声中一岁除，
春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，
总把新桃换旧符。
注释
元日：农历正月初一，即春节。
爆竹：古人烧竹子时使竹子爆裂发出的响声。用来驱鬼避邪。后来演变成放鞭炮。
一岁除：一年已尽，除，逝去。
屠苏：指屠苏酒，饮屠苏酒也是古代过年时的一种习俗，大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。
千门万户：形容门户众多，人口稠密。
曈曈：日出时光亮而温暖的样子。
桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。也作春联。
王安石
王安石传说，王安石很有才华，但不适宜做宰相。他当宰相，多得诟病，但许多诗流传至今。传曰：“安石少好读书，一过目终身不忘。其属文动笔如飞，初若不经意，既成，见者皆服其精妙。”“昔神宗欲命相，问韩琦曰：“安石如何？”对曰：“安石为翰林学士则有余，处辅弼之地则不可。”神宗不听，遂相安石。呜呼，此虽宋氏之不幸，亦安石之不幸也。”
随想
这是一首写立春之后的春节的诗。俗语，“一年两头春，一年两不春”。即，立春之后过春节，那春节有春风，但这一年中从正月初一开始，至腊月三十日止，这中间是没有“立春”这个节气，叫“两不春”。如果是春节之后立春，春节里是吹不到春风的，但这一年从正月初一开始，至腊月三十日止，两头都有“立春”这个节气，叫“两头春”，即正月内有“立春”，腊月里也有“立春”。
说到“春节”，人们住往会不自禁的就“爆竹声中一步除”，不管习俗，所以，这一首应是“春节”应景最熟悉的诗了。
虽然现在很多地方禁燃烟花爆竹，但没禁的地方，或禁不严的地方，正月初一零时的爆竹声还是爆得欢。
至从禁燃烟花爆竹开始，春节的移风易俗，让春节过得越来越不一样了。春节清静了，好多都出门去旅行了，好多习俗也不兴了，连“拜年”也不兴了，或叫不讲究了，没有仪式感了。以前的除旧，现在找保洁公司做了；以前自己装香肠晾腊肉，自己磨酒米制糖心包汤元，现在都可在商场买了。总之，都在变，也说不上变了不好，但感觉年味真的淡了。
《元日》里的习俗，好像与我们旧时的不一样。《元日》里是爆竹除了旧岁才喝酒，屠苏酒。正月初一出太阳的时间了才换旧符。但也许是正月初一逛街看到家家的新符，有感而叹。不过，许多地方的春节，是腊月三十重于正月初一。我印象是三十吃年夜饭前，门神对联都换了。年夜饭肯是要喝酒。之后，要给老人、长辈拜年，然后收红包。年夜饭前要放鞭炮。吃过饭，老大带，我大小孩自己就去放烟花爆竹。正月初一，一般是睡懒觉，起来后逛街逛庙会，一天里是吃面条、汤元和三十晚上的剩菜剩饭。
不管习俗如何，只要一听到春节的爆竹，脑海里自然想起“爆竹声中一岁除”，这首诗仿佛有魔力！
