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我第一次读完《红楼梦》，大约是2012年的事情。那时候，我正在太原上大学。在此之前，我也曾试读过两次，可每次都是半途而废。
究其原因，无非是《红楼梦》一书晦涩难懂，读起来较为费劲，且索然无味。
即便是这一次，我也是下了大决心，才勉强将整本书读完。
读完后，依旧是懵懵懂懂，理解的不大深刻。但较之以前，总算对《红楼梦》有了一个大体的了解，亦产生了些许兴趣。趁着这股兴趣，我读了第二遍。
第二遍，我读的很仔细，前前后后花了一个多月。我记住了书中很多诗词和段落，也搞清了《金陵十二钗》判词中的含义，和每首判词对应的人物。
较之第一遍，我又对《红楼梦》增添了一份兴趣。她就像一位蒙着数层面纱的少女，当我一层层揭开后，才真正看到了她的“美艳”。
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上述两遍，我读的都是通行本，即曹雪芹与高鹗著作的版本。
直到后来，我才知道。原来《红楼梦》不止一种版本，而是有差不多二三十种。在这些版本中，主要的版本有甲戌本（脂砚斋甲戌抄阅再评本，抄本）、己卯本（脂砚斋凡四阅评过，己卯冬月定本，抄本）、庚辰本（脂砚斋凡四阅评过，庚辰秋月定本，抄本）等十二种。
由于《红楼梦》版本众多，在研究过程中，衍生出了一个红学分支——版本学。
关于这些本子的关系，红学界有一个普遍的认识，那就是都出自于曹雪芹的同一个传世稿本。至于诸本之间的差异，大概是在传抄中形成的。通过研究，这些版本虽然有些差异，但在整体上是互相补充的。
因此，有些人认为，其实曹雪芹当年是写完了《红楼梦》的，不过在传抄的途中，后面的稿子遗失了而已。
现今，广为流传的一百二十回版本，乃是高鹗和程伟元于乾隆五十六年（1791年）整理出版的，史称“程甲本”。程甲本前八十回也是一个抄本，但删了几乎所有的批语，其后四十回，有说是高、程所续，有说是另有其人，高、程只是整理者，不一而足。
乾隆五十七年，高鹗与程伟元又出版了“程乙本”。程乙本是在程甲本的基础上修订的，对前八十回作了大量的修改。该版本在大陆影响不大，现今只在台湾地区流传。
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后来，我又找了《胭脂斋重评石头记》、《刘心武揭秘红楼梦》、《刘心武续写红楼梦》、《周汝昌解读红楼梦》等诸多与《红楼梦》有关的文学书籍来读，渐渐地，我知道了《红楼梦》中的许多秘密。
比如秦可卿的身世之谜。
秦可卿此人在《红楼梦》中的笔墨并不多，但她十分关键。刘心武把她比作开启《红楼梦》宝典的一把钥匙，我觉得毫不为过。
秦可卿是宁府正派玄孙贾蓉的妻子，比贾宝玉小一辈，因此，称贾宝玉为宝叔。她的父亲叫秦业，任营缮郎，是一个底层官员。她是秦业从孤儿院里抱回来的。这也正是她身份的可疑之处。
我们来了解一下贾府其他媳妇的身份，你就明白了。贾宝玉的妻子是薛宝钗，而薛家是金陵四大家族之一；贾琏的妻子是王熙凤，而王家亦是金陵四大家族之一。除此之外，贾宝玉的母亲王夫人，贾宝玉的祖母史太君，无一不是出自于钟鸣鼎食之家。
由此可知，贾家娶媳妇是讲究门当户对的，何况贾蓉是宁府的正派玄孙。因此，秦可卿的身份，绝不会是一个小小的营缮郎的养女。
关于秦可卿的身份，我在这里就不多讲了，后面我会专门写推文的。
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其实，《红楼梦》最大的魅力之处，尚不在此。
它之所以被后人不断传抄、研究，是因为它能将每一位看似渺小的人物，写的极其丰满，并赋予他们鲜活的生命力。比如：贾瑞、鸳鸯、刘姥姥等。
读《红楼梦》时，我感到很开心，很充实。它给了我很多。我在网上写小说，也是受了它的影响。虽然我的小说，读者不是很多，也并未产生什么效应，但我却感受到了前所未有的快乐。
后来，我工作了，读书的时间少了很多。但我还会挤出时间来读《红楼梦》。这也是我唯一坚持下来的事情。
我写关于红楼梦的公众号，不是为了别的，只是想写、想说，而且这种感觉很强烈，于是，我就写了。
——2017年12月15日
