“我们用尽了全力，过着平凡的一生。”

知乎热榜上曾存在过一个奇怪的问题：

#“如果给你六千万，代价是余生都看不见月亮，你会答应吗？”

在这个“月亮与六千万”的选择中，引起了七百万人的关注，有四千人写下了回答，高赞前十的回答均选择了后者，甚至全部的回答里，只存在极少数人选择了月亮，一类是财富指数或价值观衡量六千万不值得为此使人生残缺，另一类是部分天文学家。

不难理解基本上大家都一边倒的抛下了月亮，因为我们都是平凡的人，生活的潦草和欲望的不断高涨，已经让我们不在浮想联翩高举理想主义大旗，月亮是不能保证令我们活在世上，生命依靠的是食物和阳光。月亮与六千万我选择了六千万，心中有一丝悲伤，但很快被狂喜所淹没，心有月，月自在。

知道为什么月亮象征着浪漫吗？它在无尽的岁月里被小行星撞得伤痕累累，却从未离开我们。

可为什么月亮会变成六个便士的对比呢？

而今早已不见月下臣李白千年前的杯盏，在登楼前遗落的篇幅中他将月亮化作浪漫，在他眼里，月亮是一切美和想象的总汇，月亮似乎成为了理想的化身。

我们日复一日在阳光下劳作和疲于奔命的生存，时刻想着明天该如何吃饱，当喧嚣的世界随着黑暗的到来变得静谧，一天的忙碌才得到喘息。月挂枝梢，沉默且温柔的将淡淡光辉布下，无论你在当下的夜是被孤独包裹还是困意席卷，我们都在此刻切实感受到活着。日子不知从何时起就变得匆忙，只是偶然从忙碌着抬眼瞥见月亮，脑海中会泛起曾枕着胳膊睡在仲夏夜里的日子，我们在消耗时间的成长中也被时间消耗着。

别慌，月亮也在大海的某处迷茫。

我们终其一生都在找寻一种理由去热爱脚下的土地，仿佛不断去满足的欲望才是生命的全部意义。

做自己最想做的事，生活在自己喜爱的环境里，淡薄宁静、与世无争，这难道是糟蹋自己吗？与此相反，做一个著名的外科医生，年薪一万镑，娶一位美丽的妻子，就是成功吗？我想，这一切都取决于一个人如何看待生活的意义，取决于他认为对社会应尽什么义务，对自己有什么要求。

《月亮与六便士》里的思特里克兰德是个证券经纪人，在伦敦做事。他有一个富裕的家庭：爱慕虚荣却漂亮的妻子，他有两个健康成长的孩子。按常理来说，他应该对这种生活感到满足才对，他已经将生活经营得十分美满，尽管这样的生活未免有些庸俗和平静。但是，在他结婚后的第17个年，思特里克兰德突然没有征兆的离开了，他离家去了巴黎，抛弃了在外人看来很好的事业和家庭。就在人们以为他的出走是因为有外遇的时候，发现的事实却是：他原来只是为了画画。

思特里克兰德没有任何的绘画基础，他只是单纯的爱好画画，用他的话说他受到了一种源自于灵魂深处的某种强烈冲动的挑唆。在外人看来，思特里克兰德疯了，他的社会地位一落千丈，他的生活也开始变得窘迫，甚至有几次险些因饥饿和疾病而死。他画的画也完全不符合规矩，总是在原有的事物上进行破坏，除了有个荷兰蹩脚的画家戴尔克·施特略夫把他当成神之外，任何人都不会买他的画，思特里克兰德也从不轻易卖画。思特里克兰德在外人看来自从离家后就变成了一个十足的人渣，他从不会对帮助他的人心怀感激，他在窘迫的困境种会用尽无赖的伎俩来维持画画，甚至一直帮助他的戴尔克·施特略夫在他生命垂危时接他到家里照顾他，思特里克兰德却破坏了戴尔克·施特略夫，戴尔克·施特略夫深爱的妻子深陷对思特里克兰德的狂热和绝望中死亡，，思特里克兰德却没有一丝悔意。

思特里克兰德不停地流浪，他分不清竭力逃避的是现实还是自己肮脏的欲望，最后思特里克兰德来到了塔西提岛，与一个土著姑娘爱塔结了婚，因为女房东说“那里收获的椰子干按现在的市价足够你舒舒服服过日子，你画画要多少时间就有多少时间。”这时的他看起来似乎很知足，思特里克兰德有了一个土著人做妻子，他们生活在与世隔绝的地方，思特里克兰德每天都在那里作画。不久思特里克兰德就感染了麻风病，在思特里克兰德病逝的前一年，思特里克兰德成了瞎子。爱塔一直照顾着他，直到思特里克兰德完成了自己的巨型壁画，身体溃烂而死。他的妻子依照他的遗言焚毁了挂满壁画的屋子，甚至没有留下一根木头。

特里克兰德曾经费力营造的繁华成为装成阴暗面的假象，毁掉的美好在不久的将来成为疯狂。他在满地的六便士里彻头彻尾不顾一切地跑向月亮，除了他自己没人知道他在追寻生命，也不知道他的内心究竟有怎样的煎熬和波动。但他内心应该是富足的，那种充实感足以抵御世人的冷眼和内心的不安，甚至胜过一切荣耀和苦难。

追逐梦想就是追逐自己的厄运，在满地都是六便士的街上，他抬起头看到了月光。