品茶栊翠庵，妙玉独召黛玉宝钗去喝梯己茶，奉上的却是奇形怪状名字生僻的酒器！

宝玉偷偷跟来讨茶喝，性情孤高的妙玉居然让他用自己的杯子！

明明是特意请来的尊贵客人，黛玉却被妙玉讥笑竟是个俗人！

宝钗全程一言不发，如同空气！

看得人云里雾里啊！

直到自己分析了中秋夜联句，再重读栊翠庵品茶时，突然一切豁然开朗：

这里不妨推荐大家也先看完我对中秋夜联句和史湘云的分析：

中秋夜联句，其实是在交代红楼一梦的创作起因和大致脚本，湘云黛玉原型是总监和创作参与人，黛玉还是灵感来源，妙玉就是宝玉，也是作者本人，而宝钗宝玉是主角，尤其宝钗，几乎是纯创作出来的理想人物。

这样再读栊翠庵品茶时，我终于发现，原来所谓栊翠庵品茶，记叙的是红楼梦创作者对自己作品的一次梳理和检阅。

看我们从背景看起：故事发生在刘姥姥二进大观园之际，凤姐留下了刘姥姥，因为贾母想要找个年龄相当的老年人一起聊聊天。

这样我们透过刘姥姥之眼，进入了荣国府生活的角角落落点点滴滴，随后又游览了大观园，还走进了栊翠庵这个独特甚至有点神秘的地方。

栊翠庵，是刘姥姥此次在贾府游历的中场休息时间，接下来就是红楼名场面之“刘姥姥醉卧怡红院”，（后面我还会写这一段）。这位年近古稀的乡野村妇，在这里喝了妙玉的半杯茶，还带走了妙玉的一个海棠花式雕漆填金云龙献寿的小茶盘，里面放一个成窑五彩泥金小盖钟，这一套，虽然是俗器，却也是价格不菲的稀世珍宝。

这个杯子，按妙玉原本的意思，是要扔掉的，但是在宝玉的劝说下，转赠给了刘姥姥。

说到这里，不知道大家有没有心里一动？

如果没有，也没有什么大不了，最多说明我们都不配用“点犀盉”而已。

还是分段解说原文吧：

回目：第四十一回 贾宝玉品茶栊翠庵 刘姥姥醉卧怡红院

原文：只见妙玉亲自捧了一个海棠花式雕漆填金云龙献寿的小茶盘，里面放一个成窑五彩泥金小盖钟，奉与贾母。

解释：这一套就不说了，而且我们都知道这珍贵的一套盛具后来给了刘姥姥了，但它原本是妙玉（作者）用来给贾母（熟知统治阶层习惯的有经验的老人）品茶的。

原文：贾母道：“我不吃六安茶。”妙玉笑说：“知道。这是老君眉。”

解释：六安茶，我自己略喝一些茶，又查了一下，六安茶有篮茶和瓜片茶两种，都是颇有历史的，但前者是黑茶，后者是绿茶，甚至可以说是水果茶。根据此前贾母的饮食来看，这个六安茶应该是瓜片茶。也就是说，贾母以为妙玉知道自己刚吃了饭，比较荤腻，所以上瓜片茶来解腻。

老君眉：查了半天，这茶名原是作者杜撰的，所以，它的本身，就是太虚幻境中的“千红一哭”。

六安瓜片，绿茶，是未经发酵的茶，味道虽清香，但可以说是接近原味，直白而不够含蓄。

贾母的意思，你能不能不要写得这么直白？我不用看都知道，很危险的。

作者就说：我知道，所以我给已经它写得云山雾罩的，玄头巴脑的。

原文：贾母接了，又问是什么水，妙玉笑回：“是旧年蠲的雨水。”

解释：长辈接过书来看又说，还千万要注意把背景尤其安排好，作者就回答没事，我在年份上也做了处理，穿越下就是了。

原文：贾母便吃了半盏，便笑着递与刘姥姥，说：“你尝尝这个茶。”刘姥姥接来一口吃尽，笑道：“好是好，就只淡些，再熬浓些更好了。”

解释：长辈就看了一遍，说写得好啊，应该让平民百姓也看看，百姓翻了一遍，评价：有点意思，但没有隋唐英雄传那样精彩热闹传吸引人。

原文：贾母众人都笑起来。然后众人都是一『色』官窑脱胎填白盖碗。

解释：反应不错，于是作者把抄本发到朋友圈，看看反应。

原文：那妙玉便把宝钗和黛玉的衣襟一拉，二人随他出去。

宝玉悄悄的随后跟了来。只见妙玉让他二人在耳房内，宝钗坐在榻上，黛玉便坐在妙玉的蒲团上。妙玉自向风炉上扇滚了水，另泡一壶茶。

宝玉便走了进来，笑道：“偏你们吃梯己茶呢。”二人都笑道：“你又赶了来茶吃。这里并没你的。”

解释：然后又把最知心的几个朋友和共同创作者叫来，一起讨论书中的人物修饰。

原文：妙玉刚要去取杯，只见道婆收了上面的茶盏来。妙玉忙命将那成窑的茶杯别收了，搁在外头去罢。宝玉会意，知为刘姥姥吃了，他嫌脏不要了。

解释：作品原本是写给文人士大夫私人好友小圈子里看的，作者本不想流传，但现在老百姓已经看到了，自己的另一面也提醒他：其实流传给普通百姓看看也没什么不好，他们虽然嫌弃淡了些，但还是觉得有意思呢，那就讨论下出版的安排吧。

原文：又见妙玉另拿出两只杯来。一个傍边有一耳，杯上镌着“瓠瓟斝”三个隶字，后有一行小真字是“晋王恺珍顽”，又有“宋元丰五年四月眉山苏轼见于秘府”一行小字。妙玉便斟了一斝，递与宝钗。

解释：瓠瓟斝（别在意它念什么了！）

斝：是古代中国先民用于温酒的酒器，也被用作礼器，商汤王打败夏桀之后，定为御用的酒杯，《诗.大雅.行苇》：“或献或酢，洗爵奠斝。”《说文.斗部》：“斝，玉爵也。夏曰盏，殷曰斝，周曰爵。

长这样：

商代兽面纹斝

说白了，斝是酒器，更是一种礼器。

——也就是说，作品要搞个精装本，这个精装，不只是我们现在说的外包装，而是说内容要加上些庄严隆重的礼法外衣。要看起来父慈子孝，忠君爱国，委屈宝钗去负责负载这些思想，否则这书呀，是没法流传出去的。

原文：那一只形似钵而小，也有三个垂珠篆字，镌着“点犀盉”。妙玉斟了一与黛玉。

解释：

盉：是中国古代盛酒器，是古人调和酒、水的器具，用水来调和酒味的浓淡。明杨慎 《丹铅总录·凤盉》：“ 唐 碑文：‘瓦釜之於黄钟，饕鼎之於凤盉。’

大概长这样：

盉

盉也是一种酒器，但它偏重于调味作用，和庄严的斝相比，可以说更见灵性风雅。

——作品穿的外衣太厚，会显得没有那么动人，普通人就看不懂了，还是流露些风骨灵性吧，这样心有灵犀的风雅人士就能看懂了，黛玉就负载这些思想。

仍将前番自己常日吃茶的那只绿玉斗来斟与宝玉。

斗：本义是一种盛酒的器具，又用作计量粮食的工具。《诗·大雅》：酌以大斗。

大约长这样：

解释：你就是我，我就是你，普世俗人，太讲究了他们也不懂？平白普通一点，大碗喝酒，才能痛快一醉。

注意了，明明说好的品茶，结果却捧出一堆酒器，原来“千红一哭”和“万艳同悲”是一回事，于读者是茶，解闲消腻；于创作者，就是酒，醉生梦死。

栊翠庵的意思，就是拢萃庵：每天干的事——就是拢诸名山胜境初生异卉之精，合各种宝林珠树之油，收仙花灵叶上所带之宿露，集百花之蕊、万木之汁，加以麟髓之醅、凤乳之麴，调香、烹茶、酿酒——写红楼梦！

原文：宝玉笑道：“常言‘世法平等’，他两个就用那样古顽奇珍，我就是个俗器了。”

妙玉道：“这是俗器？不是我说狂话，只怕你家里未必找的出这么一个俗器来呢。”宝玉笑道：“俗说‘随乡入乡’，到了你这里，自然把那金玉珠宝一概贬为俗器了。”

解释：妙玉：如今我们就将它写成闺阁红尘才子佳人文章，但风骨不丢，又怎是那些比那些庸俗烂套的书能比的，又何必在乎别人说什么俗雅？宝玉：是真名士自风流，的确不用故作高深。

原文：妙玉听如此说，十分欢喜，遂又寻出一只九曲十环，一百二十节，蟠虬整雕竹根的一个大盒出来，笑道：“就剩了这一个，你可吃的了这一海？”宝玉喜的忙道：“吃的了。”妙玉笑道：“你虽吃的了，也没这些茶糟蹋。岂不闻一杯为品，二杯即是解渴的蠢物，三杯便是饮牛饮骡了。你吃这一海，便成什么？”说的宝钗、黛玉、宝玉都笑了。妙玉执壶，只向海内斟了约有一杯。宝玉细细吃了，果觉轻淳无比，赏赞不绝。

解释：海：

一种大型的盛酒容器，因盛酒量多，故称“海”《水浒传》第八二回：“﹝ 宿太尉 ﹞叫开御酒，取过银酒海，都倾在里面。

其实就是酒坛子，酒罐子：

作者幡然大喜：好吧，索性我们弄得再通俗香艳一点，曲折一点，弄出个一百二十回来，让天下俗人都看得过瘾！

原文：妙玉正『色』道：“你这遭吃的茶，是托他两个的福。独你来了，我是不能给你吃的。”

解释：但黛玉宝钗才让是这本书的灵魂，只有读懂她两个的人，才是读出了书的味道，没有她两个，你也只是个俗而又俗的一个普通人。

原文：宝玉笑道：“我深知道的。我也不领你的情，只谢他二人便是了。”妙玉听了，方说：“这话明白。”

解释：宝玉说她们才是全书的灵魂，我懂得你一定会保护她两个，你只管写就是了。

原文：黛玉因问道：“这水也是旧年的雨水？”妙玉冷笑道：“你这么个人，竟是大俗人，连水也尝不出来。这是五年前我在玄墓蟠香寺住着，收的梅花上的雪，共得了那鬼脸青的花磁瓮一瓮，总舍不得吃，埋在地下。今年夏天才开了，我只吃过一回，这是第二回了。你怎么尝不出来？隔年蠲的雨水，那有这样轻淳，如何吃得！”

解释：

（黛玉）问，这个背景也是安排到明朝（旧年的雨水，穿越一朝）吗？

作者：你傻了吧，我给你看得这个版本已经穿越五代了，只穿越一代，看起来哪里会这样风花雪月轻浮俗滥虚无缥缈，怎么能逃得过人眼啊，你是不想要命了吗？

书中都城叫长安，那是唐朝，穿五朝，数下来，自然就是清代咯。