我喜欢打交道的一是军人一是学生。一如相对直爽，一如相对单纯。

至于人生最痛苦的事情，莫过于谈恋爱。要战战兢兢地揣摩别人想什么，而且还要想在前面。

确实不是何处都有“有话就说有屁就放”的快意人生。举目所及到处都是漂浮着油彩的水面，到处是涂抹着脂粉的脸皮，到处是被压缩了九又十分之九的话语……我勒着自己的缰绳，好让如烈马一样的脾气能够踮起铁蹄，以小于1ｃｍ的蹄尖接触面，从这里那里穿过。

我的眼前一直有自由的小鹿，飞跃过篱笆，侧身在黄花的花瓣边划过半弧。皂荚树的青涩不曾挽留它，茶园扩散开的深绿不曾阻碍了它，杨柳的鹅黄不曾诱惑了它。它不会奔突在猎人的枪口下，不会被锋利的石砾划伤，不会止步在悬崖边上，它不会生不会死不会悲哀不会绝望，因为它原本就不存在过，它的产生不出于母体而出于想像和期待，而期待只是因为不可求不可得所迷幻的产物，或者我可以这样说——我的心就是它当初的胎盘……罢了。

任何物质的衡量都那么可笑，譬如，房、车以及其它能够称为享受之物的。可以这么说，我们现在所享受的，极大部分超越了唐明皇，甚至真的把唐明皇的生活告诉给现在的小年轻，他们可能会觉得没有手机没有电脑没有网络的生活简直就是地狱，所以他们是不愿意穿越回去当唐明皇的，非要的话——他们一定会问，那我可以把我的手机带去吗？所以，物质这些东西这么不可恃，我们当年打着魂斗罗的街机时候，可曾预计到这二十年后的日子。或者现在捏着手机的小年轻，二十年后，会不会回头笑自己的当初呢。恰如唐明皇没有坐过动车地铁。那么，你会穿越做唐明皇吗……我会，因为唐明皇只有一个，而2017捏着手机玩的小年轻扔半块砖头可以砸到十几个。如果，现在没有条件穿越去做唐明皇呢？那我就做我自己吧，因为我也只有一个。

所有的知识都不是那么高深莫测的，高深莫测的都仅仅是人的故弄玄虚，所有的知识都仅仅是规律，所需要就是了解这些规律，然后通过练习熟悉它。那么，这个过程中所缺乏的只有三个方面——前一阶段的规律掌握和铺垫，理解力，耐心、决心及韧性。

《金刚经》中有语“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”这六如，知道的人又有多少？被明的暗的欲念驱使，违背本心本性去做，在电光石火一样的时刻如何泰然？面上的从善如流，还不如春水漂去的一片柳叶，能够随流走了，飘转了，然后沉了，化了，归泥化土，哪怕没有一丝笑也不会落下一片恨，以及渴望溯游而上的悔。人生太短。恕我的随性。

阳台上，晨光很足的时候，就想把栅栏都拆掉，没有一点遮挡地迎接属于自己的方方正正的光明，甚至可以贪婪地把自己一切贴身贴心的被褥、内衣裤、孩子都拿出来洗洗晒晒。这个时候，就会懂，如果这个世界如决定把你逼到死角，你可以携带的东西就是这些放在阳台上洗好晒好的——被褥、内衣裤、孩子。

其实根本没有什么天涯海角，什么香格里拉，什么洱海。现有的这些名词更像是骗钱的门票，更像是小资们安放卑微的自己那个微信圈，诚然亦是如晨雾一样的东西了，就该有它的宗教附着，而哪里没有菩提？哪里不可以安放灵魂？譬如喜马拉雅上到处把自己的躯体立成了路标的登山者，沉在最深海沟里面的潜水者，肉体的挥散可以自由的，你又何苦把灵魂束缚得那么死，可怜得只为了名字，只为了称号呢？

去年，我一个毕业了好多年的学生突然联系我：

——老师，我谈恋爱了……

——老师你说的没错，一谈恋爱，我就会写情诗写情书了……

我断然制止了他：

——我说错了。

——我的意思是：你可以用唇解决的的别用笔。

——我跟大家那么说，是因为要骗大家写作文要感情投入……

我一直在等待这样一个时刻，把假的都打破，敲烂，碾成粉。一直在等这样一个时刻，孩子们都快快长大了，然后我和我老婆好好地谈谈恋爱——你不是说最痛苦的事不是谈恋爱吗？对呀，不谈，你怎么知道最大的痛苦的极限在哪里呢？

我想找个军人，以茶当酒，痛饮到醉。我想和我的学生们，以目传意，此生此世。

澄澈如始，一如水，一如冰。

2017年5月4日