为什么在心理咨询中要对身体展开工作？

我们的感受、感觉和体感是否不同？

感受是否归属于一个个体的人？

一、辨识感受，让它简单（Feeling）

躯体是三重觉察带（躯体、感官、头脑）之一。身体不仅仅关乎情绪，感受是探索身体觉察中很重要的部分，当然，我们也会感兴趣与感觉、体感，相较于情绪感受。

身体在心理咨询中的重要性：格式塔完形关注此时此地，最简单的方式就是回归感受，这是一个关键的觉察带和关键方法。很难将头脑从过去和未来抽离出来，一旦进入身体，就能立即回到当下，这是简单而有力的。

另一个关注身体的原因是，所有的游戏、把戏、投射、操控等等都是在头脑里发生的，身体则是清晰、明澈、直接，帮助我们触及、联结当下，身体涵容了感受感受充实了我们的生活。对于身体的觉察是具身化的过程，扎地。扎根是格式塔完形中重要的操练。咨询师要善于将来访者从抽象的概念带到落地的状态：“当你跟我讲到这些的时候，身体的感受是怎样的？”

身体联结到我们想要的，相较于从其他人那里承接来的理念、想法和信念，由其他人告诉我们的应该要想的、做的。

身体也是给我们传递能量、驱动行动的来源。如果感觉失去力量、无法行动，往往也是跟身体失去了联结。

身体也是表达愉悦感、生命力的所在，这是格式塔完形感兴趣的两个方面。

身体也让我们与道之流相联结，也就是所谓的觉察之循环。

感受给身体增添色彩，比如韩剧对情绪的搅动。第一项任务是辨识出感受，要回到身体，有的人，特别是很多男性比较难。要有足够的耐心。有些人不想触及感受，这部分首先要被处理。

Jorge Wasner：“让它保持简单。当我问及你你的感受是什么，它就是下面五大类当中的一种：愤怒、悲伤、恐惧、性感、喜悦。”还有一些其他研究针对情绪，试图找寻出什么是核心情绪，可以不断增添几种：厌恶、惊讶、蔑视、骄傲、羞耻、焦虑，如此种种。可以列出这样感受的清单，可能有100多种，可以归结到主要的几大类：

愤怒，经常生发于某种不公平、不公正；或者当你陷于威胁、困境、无法防御自己。它像是竖起旗帜，提醒我们某种情境有危险。从烦扰、沮丧，到苦闷、激怒、暴怒，形成谱系。

悲伤，关联到某个事件、某种丧失和被拒绝，但在其他情况下，你可能不止为何感到悲伤，从稍微一点的犹忧郁、失望，到哀伤、深深的悲伤、悲惨、消极遁世。

恐惧，关联到某种危险，从温和的到严重的，恐惧的程度从担忧、紧张、焦虑，到惊恐、害怕、绝望，并不总是与受威胁的程度相匹配。有时主观感受强烈，客观事件的威胁性并不那么强。

喜悦，人们可能对关心、在乎的人感到喜悦、安全；当做一些触发愉悦的感官的时候；当你沉浸在某项活动中；当你感到平静和放松的时候，所以，喜悦可以包含快乐、爱、释然、满足，平静、兴奋。

厌恶，对自己不想要的、不愉悦的反应，它是一种回避和保护，从不喜欢、嫌弃、作呕、反胃，到痛恨、厌恶、到恐慌、深深的憎恶

感受就是感受，不要试图去做好坏、善恶的价值评判，在某些情境下就是有用的、恰当的。一个心理咨询师要处理暴怒等极端情绪是困难的，你要非常扎根与自己的情绪之流，才能真正地与某个人的感受相遇。将觉察带到感受上，把它加强，在身体里落定。比如愤怒，如果是猛烈的，你就要触及到自身的猛烈，比来访者的能量稍微弱一些，而不是用理性的说教去做工作。

咨询中，我们可以告诉来访者，在这里，所有的感受都是受欢迎的，包括性方面的，要鼓励来访者感到安全。

二、复杂的感觉（sensation）

在人们难以辨识出感受的时候，感觉、体感是有帮助的。有人说，不知道自己有什么感受，那可以先讲讲身体里的感觉，体感。身体里总是有感觉的。

比如说，感觉冷或热，颤抖的还是静态的，紧绷的还是放松的，感到有刺麻的，或者疼痛的感觉？扫描身体每个部位，在某处总会有一些特别的感觉。大多数人会觉察到一些体感，可能还有人说，我什么都没有。那意味着不想把觉察带到身体，那我们可以就此来处理。

找到任何触及的点，都可以拿来工作，因为身体感觉是非常扎地的，是在躯体体验当中。格式塔完形中，会将觉察的灯光集中照耀到这里，增强它，那会把你带到很有意思的地方。

三、要特别关注的感受

“我感觉......”，“我觉得你......”，通常不是感受，而是想法。如果问及感受和体验，人们如果用这些来表达，或者说正常、可以、没什么感受，这都是用评估回避了感受。有时候我们说“平静”，也是人为地排除了感受。

同一时间，可以有不同的感受存在，我们要去觉察、留意到哪种感受更强烈，找到更强烈的感受。

感受是非理性的，不用去分析，寻求原因。它们总是具有多重原因，格式塔完形是强调处在当下去体会它们，而不是去分析和解释。要注意的是有没有去消解感受、否定感受，不以为然，过度分析和解释。重要的是去保护自己的感受。

还要当心的是对感受的假设和预设，而是要去询问和体会。

还有就是紊乱、失序的感受，抑郁就是其中之一，一种弥漫的、长期存在的悲伤的感觉，不是普通的悲伤。对于焦虑紊乱也是一样，对日常事务有过度担忧。如果一种感受过度强烈、淹没和瓦解到一个人的正常生活，我们需要将它跟日常的感受区分开来。创伤也会带来紊乱的情绪。

四、从躯体反应觉察感受

身体力行的语言可以表达很多感受。比如一个人说：“我非常害怕与他对质。”这种语言是在身体体验中反应出来。我们需要把注意力和觉察带到这部分，经由身体巨差出感受。

情绪和感受在治疗意义上是一种信号。比如，眼睛朝上翻，或者惊恐地睁大，或者两手紧抓椅子手把，等等，需要我们留意到并觉察他们指向何处，那往往是关键、重要的部分。

比如，咨询师问来访者：“我看到你的眼睛瞪得很大，我猜你会从世界上收很多东西进来。如果你的眼睛张小一点，会有什么不同？”这些观察和反应都是非常有用的。

我们需要去观察整个身体、动作、姿势，比如来访者说：“我在头顶感到恐惧”，咨询师问：“你还在哪里感到恐惧？”来访者：“不，就在这一个地方。”咨询师：“我们来扫描一遍身体，看看是不是其他部位也会表现出来”。

身体包含一些交谈，尤其是那些未完成、悬而未决的交谈对话，正是格式塔完形要去完结的。所有从童年开始历经的一些感受，全部都囤积在身体里。即便一个人不记得发生了什么，身体记得。